總經(jīng)理要過五關(guān)戒六律

　　有志做一名為國(guó)圖強(qiáng)、為民謀福的經(jīng)理人的必讀書，提升領(lǐng)導(dǎo)者拒腐防變能力、實(shí)現(xiàn)組織基業(yè)常青的研究力作。管理是門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。管理工作是否有成效及成效大小，與管理者個(gè)人素質(zhì)密切相關(guān)?，F(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為，管理就是有效的影響力，就是指管理者在與他人交往中表現(xiàn)出的影響和改變他人心理和行為的能力，也就是我們通常意義上所說(shuō)的管理者在被管理者的威信以及對(duì)下屬的感染力、號(hào)召力和支配力。其中一種是權(quán)力影響力，這個(gè)容易理解。另一種是非權(quán)力影響力，非權(quán)力影響力是以管理者的品格、學(xué)識(shí)、能力、情感等為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的。對(duì)于一個(gè)企業(yè)老總而言，非權(quán)力影響力更為重要，它是構(gòu)成自己個(gè)人魅力的重要因素，它能夠化解危難，克服障礙，取得諒解，贏得支持。在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完全成熟的中國(guó)，一個(gè)企業(yè)能不能順利地向前發(fā)展，與企業(yè)老總?cè)绾涡惺狗菣?quán)力影響力有著莫大的關(guān)系。這也是本書所著力探討的一個(gè)方面。這里，我們從為人處世、說(shuō)話口才、習(xí)慣性格、忍耐關(guān)系、心態(tài)適應(yīng)五個(gè)方面分別加以闡述。除了能力因素以外，道德素質(zhì)也是構(gòu)成管理者個(gè)人魅力的一個(gè)重要方面。古人云：“德者，才之帥也”。一個(gè)管理者志向高遠(yuǎn)，情操高尚，胸懷寬廣，不僅能使自己的才能得到充分的發(fā)揮，而且會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力，從而更容易獲得成功?！坝胁艧o(wú)德，其才足以遂其奸”。一個(gè)心術(shù)不正，品格低下的管理者，其能力越大，對(duì)組織、對(duì)社會(huì)甚至對(duì)其自身造成的危害也越大。近年來(lái)，不少的老總因?yàn)閭€(gè)人道德方面的缺失而折戟沉沙，這帶給我們的教訓(xùn)是深刻的?？偨?jīng)理所處的特殊地位，同時(shí)也意味著他們必須經(jīng)受更多的考驗(yàn)。就像唐僧西天取經(jīng)一樣，過了九九八十一關(guān)，方能得道成仙。當(dāng)今社會(huì)，誘惑多多，企業(yè)管理者一不小心就會(huì)掉進(jìn)“美麗”的陷阱。只有加強(qiáng)道德自律，才能抵御萬(wàn)般誘惑，從而步入管理的圣殿，領(lǐng)略到管理的真諦。本書從嚴(yán)戒美人性情欲、金錢財(cái)富欲、職務(wù)權(quán)力欲、損公濟(jì)私欲、操股賄賂欲、賭博吸毒欲六個(gè)方面對(duì)這個(gè)問題加以探討，以期能對(duì)管理者尤其是企業(yè)的老總有所借鑒。

暫缺《總經(jīng)理要過五關(guān)戒六律》作者簡(jiǎn)介