經(jīng)濟(jì)學(xué)教程

　　本書所介紹的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)及發(fā)展史限于主流發(fā)展線索、基本理論框架和主要理論的重要應(yīng)用方面，略去了那些較為深入的內(nèi)容或同某些國(guó)家有著特殊關(guān)系的部分。本書的表述并不拘泥于某一固定的方式，力求貼近實(shí)際，盡量避免生澀。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論部分力求生動(dòng)、準(zhǔn)確，并引用了權(quán)威教材的有關(guān)表述。經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容在于論證“看不見(jiàn)的手”原理，即把資本主義說(shuō)成一個(gè)理想社會(huì)，它不可避免在意識(shí)形態(tài)上宣傳資本主義的合理與優(yōu)越，即使出現(xiàn)針對(duì)宏觀運(yùn)行中的失業(yè)和通貨膨脹問(wèn)題的新論點(diǎn)、新說(shuō)法，也僅是為改良甚至拯救這一制度提供政策建議。對(duì)我國(guó)推行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，本書中的某些政策建議雖然在西方國(guó)家大獲成功，但對(duì)我國(guó)并非如此。各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，即使是所謂“轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙就能啟動(dòng)”的建議項(xiàng)目，即把發(fā)達(dá)國(guó)家的工廠全盤照搬到發(fā)展中國(guó)家的項(xiàng)目，其中的多數(shù)也會(huì)遭受失敗的命運(yùn)，其原因正在于國(guó)情的差異。另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的某些特點(diǎn)也易于使初次接觸到這些著作的讀者產(chǎn)生誤解。初學(xué)者尚未看到經(jīng)濟(jì)學(xué)的全貌，所以當(dāng)他們僅看到它的經(jīng)濟(jì)管理方法部分時(shí)，可能以為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是超越意識(shí)形態(tài)以上的管理方法，從而適用于任何社會(huì)；另一方面，當(dāng)他們只接觸到純粹經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，也可能得到經(jīng)濟(jì)學(xué)全然是西方經(jīng)濟(jì)宣傳品，對(duì)社會(huì)主義毫無(wú)價(jià)值的印象。這兩種結(jié)論都有片面性，總之，閱讀本書應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo)，達(dá)到“洋為中用”的目的。

暫缺《經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》作者簡(jiǎn)介