西湖百荷圖

　　所有的花都是清潔的，荷花是其中那最清潔的一朵；所有的花都離不開水，荷花是其中須臾不可缺水的那一朵；所有的花都可獻于佛前，荷花是請佛就座于其上的那一朵。人們怎么可能不愛荷花呢？她呈現(xiàn)出的千萬化象，每一種都特有芳姿：紅蓮、白干葉、紅千葉、紅臺蓮、佛座蓮、墨荷、并蒂蓮、孩兒臉、綠荷、白碗蓮、壽星桃……；人們怎么可能不如對心儀的女子一樣地用千百種愛稱來低吟于她的芳名呢？她因此而被稱為蓮花、菡萏、芙蓉、藕花、水芝、澤芝、水旦、水華、玉環(huán)等諸多呢名，又怎么可能不是天經(jīng)地義的呢？無疑的，她是一種古老的花，世上幾乎所有的花都是古老的，她們中有許多在人類尚未出現(xiàn)的時候就出現(xiàn)了。但荷花給人的感覺是歷史悠久，也許那是因為她的與佛相伴吧。古印度阿育王時代的古建筑遺址中，有著一種大型的柱頭，上有一朵石塑的蓮花，被公認為是印度藝術中最古老的、最普遍和最具特色的象征。她的形象是直立的，花瓣下垂而花蕊微露，她代表著世界的子宮。或者，因為她是自然表象中極美麗的一種，便正好做了神的座位。說到底，佛是從人心里誕生的，與佛相伴，其本質(zhì)就是與人相伴啊。

暫缺《西湖百荷圖》作者簡介