大美鄭州：深度之旅

　　“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。是故至人無為，大圣不作，觀于天地之謂也。” “天地大美有三：一日形之關，二日道之關，三日德之美。形之美，日充盈，日精致；道之美，日通達，日剛??；德之美，日包容，日不伐。天地有大美而不言，故圣人述而不作。非不作也，述而不失其美也，觀其述而知其美也。” ——莊子《知北游》 鄭州便是這樣一塊大美之地。形之美：地處中原腹地的鄭州大氣充盈，這種大氣被融入了他們的血液中；道之美：交通便利的鄭州是鐵路、公路、航空和通訊的“心臟”，商品集散地，四通八達；德之美：歷史厚重的鄭州包容、不伐，南來北往的 人們，在這里都能找到共鳴，宛如回家般的親切。這是本鄭州旅游指南。全書圖文并茂，以圖為主，文字為輔。該書內(nèi)容豐富，主要介紹了鄭州的風景名勝、美食、寺廟、名人故居等。最后附錄中也羅列了值得你一玩的酒吧、古玩城、休閑洗浴、戲劇、餐飲信息、交通信息、住宿信息等內(nèi)容。

　　瓦蘭，原名楊橋。1965年生于江蘇省射陽縣臨海農(nóng)場。1979年突然開始寫詩。1983年辭職專業(yè)寫詩。1984年出版第一本詩集。1986年，開始現(xiàn)代史詩《夜巡》的寫作至今，這也是漢民族第一部現(xiàn)代史詩。1993年出版詩集《風居》（南京大學出版社）；2002年出版《瓦蘭詩集》（花城出版社）；2003年出版《瓦蘭詩集》四卷本（青海人民出版社）。他是現(xiàn)代詩歌史上最重要的詩人之一。他的詩歌始終追求一種自由精神，關恢復了美的命運。對于他來說，惟有詩人的身份是永恒的。他有眾多狂熱的詩歌愛好者分布在不同的行為，但卻對詩有著天然的興趣和鑒賞力。他對現(xiàn)代詩歌的主要貢獻在于：從白話文出現(xiàn)至今，他使新詩的表達方式與內(nèi)涵產(chǎn)生了實質(zhì)性的突破。他豐富了漢語語言的多樣性與差異化。他的短詩通常只表達一個主題：關注生命。他認為強調(diào)“生命的價值”與“生命的尊嚴”能夠提高個人的素質(zhì)。