越過喜馬拉雅：西藏西部佛教藝術(shù)與考古譯文集

早期唐卡——11至13世紀(jì)
印度風(fēng)格·克什米爾風(fēng)格——西藏11世紀(jì)的美學(xué)選擇
西藏西部東嘎石窟再現(xiàn)11世紀(jì)壁畫
皮央·東嘎遺址與敦煌石窟寺院
印度密教美術(shù)與皮央·東嘎遺址
尊容與教理之間——以皮央第四區(qū)第34號(hào)窟“十六臂喜金剛”圖像為例
托林寺札記
12世紀(jì)西藏西部白東布石窟寺的生死輪圖
帕爾與卡孜石窟寺藏珍
西藏西部壁畫——古格王國的藝術(shù)（1000—1500年）
塔波寺壁畫
論塔波寺建筑群的發(fā)展演變
布村《般若經(jīng)》插圖寫本
斯比蒂河谷的一種唐卡繪畫傳統(tǒng)
阿濟(jì)寺早期殿堂中的壁畫
松載殿的佛傳圖
阿佛與其凈土——阿濟(jì)寺集會(huì)殿壁畫
阿濟(jì)寺松載殿中的救八難綠度母
關(guān)于阿濟(jì)寺松載殿斷代及其與克什米爾之間關(guān)系的更多證據(jù)
芒舊寺壁畫——成熟期密教圖像的精華
公元1000—1500年前后西藏西部的佛教金屬造像——?dú)v史證據(jù)、風(fēng)格要素與現(xiàn)代虛構(gòu)
五個(gè)世紀(jì)的喜馬拉雅金屬造像——西藏近年來的發(fā)現(xiàn)
譯名對(duì)照表
后記