前言
20世紀樂府研究述論
一 概況
二 主要論題
三 學術史進程
四 結論
樂府建置考
一 從挽歌的起源看樂府的起源
二 漢初“樂府”材料考辨
三 漢代禮樂文化建設與武帝立樂府
四 漢宣帝中興與漢哀帝罷樂府
五 結論
黃門鼓吹考
一 黃門、黃門倡與黃門鼓吹
二 文獻中的“黃門鼓吹”
三 所謂“漢樂四品”
四 鼓吹、短簫鐃歌與黃門鼓吹
五 結論
漢唐郊廟樂舞考論
一 漢唐五代郊廟樂舞
二 漢唐郊廟樂舞的傳統(tǒng)及其影響
三 郊廟歌辭的用韻及其影響
四 結論
相和歌雜考
一 相和與相和歌
二 但歌非相和歌
三 相和歌在東晉南北朝的流傳
橫吹曲考論
一 《樂府詩集》所見漢橫吹曲
二 橫吹曲的記錄
三 橫吹曲的傳承
四 吳兢和鄭樵
五 結論
建安詩歌與樂府關系新論——以魏武帝、魏文帝詩歌研究為例
一 魏武帝
二 魏文帝
三 結論
東晉相和題樂府詩的音樂文化背景
一 張駿《薤露》、《東門行》
二 梅陶《怨詩行》
三 陶淵明《怨詩》
四 結論
東晉玄言詩的音樂學考察
一 前人關于東晉玄言詩的研究
二 《樂府詩集》中的東晉文人詩歌
三 東晉樂府史之考察
四 結論
論吳歌《六變》的“因事制哥”
一 《六變》與變文
二 《六變》與古代樂舞之“變”
三 《六變》的“因事制哥”
四 結論
《宋書樂志》考辨
一 《宋志》的相和曲
二 《宋志》的平調曲
三 《宋志》的清調曲
四 《宋志》的瑟調曲
五 《宋志》的楚調曲
六 《宋志》的性質及體例
七 中古音樂史中的相和、三調及大曲
八 結論
吳兢《樂府古題要解》略考
吳兢《樂府古題要解》的體例及影響
一 《要解》的解題體例
二 《要解》與《樂府詩集》所引《樂府解題》
三 《要解》與其它題解類樂府書
四 關于舊題吳兢《古樂府》
五 《要解》的文學史價值
《樂府詩集》點校拾遺
主要參考文獻及征引書目