財富的分配

　　經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)，改變了世界。邊際效應(yīng)學(xué)派的權(quán)威巨著，揭示現(xiàn)代財富的分配法則。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人，詳盡闡釋社會經(jīng)濟(jì)鏈條的關(guān)鍵一環(huán)。彩圖珍藏本。邊際效用史經(jīng)常討論到約翰·貝茨·克拉克，這不僅因為人們通常稱贊他在美國轉(zhuǎn)播了邊際效用學(xué)說，還增加了一些觀點，而且因為人們常把他視為邊際效用學(xué)說本身的一位發(fā)現(xiàn)者……把他看做邊際效用論的一位獨立發(fā)現(xiàn)者的說法，始于最初對他在經(jīng)濟(jì)思想史上的地位的完整闡述。大多數(shù)近期的歷史著作都重復(fù)了這個要求?！绹?jīng)濟(jì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)收藏家　理查德·豪伊（克拉克是）獨立于其他探索者而發(fā)現(xiàn)這一新學(xué)說（邊際效用理論）的人之一，該學(xué)說半個世紀(jì)以來已構(gòu)成經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的基礎(chǔ)。——維也納經(jīng)濟(jì)科學(xué)協(xié)會（約翰·貝茨·克拉克）提出邊際效用價值論雖晚于杰文斯和其他的首創(chuàng)者，但顯然是獨立的，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)為該理論準(zhǔn)備了若干資料……——著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家　約翰·貝茨克拉克之子 J.M.克拉克《財富的分配》一書是美國第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·貝茨·克拉克的代表作，作者在本書中提出了“邊際生產(chǎn)力”的理論，奠定了美國經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽為“以現(xiàn)代方式出現(xiàn)的第一部主要的美國著作”。本書的目的在于說明社會收入的分配受到一個自然規(guī)律的支配，而如果這個規(guī)律能夠順利地產(chǎn)生作用，那么，每一個生產(chǎn)因素都能得到由它創(chuàng)造的財富。雖然工資可以依據(jù)人們之間的自由磋商來調(diào)整，但經(jīng)由自由磋商而產(chǎn)生的工資標(biāo)準(zhǔn)，總是傾向于與產(chǎn)業(yè)中勞動產(chǎn)出的那一部分產(chǎn)品相等，這是本書竭力說明的觀點。利息也可以根據(jù)同樣的磋商來高速，但它自然地傾向于由資本產(chǎn)出的產(chǎn)品相等。在一切經(jīng)濟(jì)組織當(dāng)中，在出現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的場合，勞動和資本最終可得到為社會承認(rèn)的本應(yīng)歸它們所有的收入。每個社會處理這類收入，總是依照著財產(chǎn)權(quán)的原則去尋找方法。如果這個方法沒有受到其他阻礙，那么每個人所得到的總是與他生產(chǎn)的相等。

　　約翰·貝茨·克拉克（John Bates Clark，1847-1938）是美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生于羅得島州的普洛威頓斯?？死耸菤W美政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一，也是廣義的奧地利學(xué)派成員，其主要觀點是邊際生產(chǎn)力理論、動態(tài)與靜態(tài)學(xué)說、生產(chǎn)耗竭理論等。克拉克認(rèn)為，在靜態(tài)勢力起主要作用的情況下，社會財富的分配可以實現(xiàn)公正。克拉克還是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會的創(chuàng)始人，并擔(dān)任了第三任會長。為紀(jì)念克拉克在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的杰出貢獻(xiàn)，在他誕辰100周年之際，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會設(shè)立了克拉克獎，該獎是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)僅次于諾貝爾獎的殊榮，有“小諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎”之稱。克拉克開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的美國學(xué)派，他于1899年出版的《財富的分配》一書奠定了美國經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽為“以現(xiàn)代方式出現(xiàn)的第一部主要的美國著作”?？死说钠渌饕鬟€有：《財富的哲學(xué)》（1886年），《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》（1909年）等。