他們創(chuàng)造了歷史：公元1492年-1789年（從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)）

前言
伊莎貝拉一世
1492年 收復(fù)格林納達(dá)
1月6日，阿拉貢的費(fèi)迪南德和卡斯一蒂利亞的伊
莎貝拉進(jìn)入格林納達(dá)城，標(biāo)志著穆斯林711年
以來在西班牙統(tǒng)治的結(jié)束。
托爾克馬達(dá)
1492年 猶太人被逐出西班牙
3月31日，在托爾克馬達(dá)的煽動(dòng)下，天主教國
王決定把所有的猶太人逐出西班牙。
哥倫布
1492年 哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲
10月11日，熱那亞航海家到達(dá)巴哈馬群島的一
個(gè)島嶼，圣薩爾瓦多島，但他卻以為到了印度。
亞力山大六世
1492年 亞力山大六世當(dāng)選為教皇
繼英諾森八世之后，羅德里哥-博爾吉亞成為
羅馬教廷的教皇。在其任職期間，諸意大利國
家之間的沖突不斷。
馬克西米連一世
1493年 馬克西米連成為皇帝
馬克西米連繼承他的父親腓特烈三世的日耳曼
神圣羅馬帝國的帝位，強(qiáng)化了哈布斯堡王朝的
政權(quán)。
拉斐爾
1508年 拉斐爾來到羅馬
教皇尤里烏斯二世委托他裝飾梵蒂岡宮殿內(nèi)的
廳室。
伊拉斯謨
1511年 《愚人頌》出版
在這郜偽學(xué)者的諷刺作品中，伊拉斯謨以真正
和惟一的愚人的口氣說話，揭露福音書的愚蠢。
馬基雅維里
1513年 著《君主論》
尼古拉·馬基雅維里撰寫的這部著作僅僅在
1532年出版，他分析了如何獲得和維持政權(quán)，
對(duì)政治哲學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。
丟勒
1514年 《憂郁的女人》
在這幅寓意畫中，丟勒揭示了藝術(shù)家的憂郁，
因?yàn)樗囆g(shù)家力圖使他的作品臻于完美。
巴亞爾
1515年 馬里尼亞諾戰(zhàn)役
在戰(zhàn)役結(jié)束后，由于巴亞爾在勝利中起到了決定
性作用，國王弗朗素瓦一世封他為騎士。
達(dá)·芬奇
1516年 達(dá)·芬奇赴法國
在其榮譽(yù)的頂點(diǎn)，達(dá)·芬奇接受弗朗索瓦一世
的邀請(qǐng)，來到昂布瓦斯的克魯莊園。
路德
1517年 在維藤貝格公布《九十五條論綱》
在諸圣瞻禮節(jié)的前夕，路德在維藤貝格教堂的
大門張貼《九十五條論綱》，主要針對(duì)贖罪券。
這是宗教改革的開始。
巴爾巴羅薩兄弟
1518年 巴爾巴羅薩和奧斯曼土耳其人建立聯(lián)盟
他的兄弟阿魯杰在特萊姆森戰(zhàn)役中陣亡后，哈
拉爾丁成為阿爾及爾的新主人，接受奧托曼蘇
丹謝里姆的保護(hù)。
查理五世
1519年 查理當(dāng)選為皇帝
查理稱查理五世，統(tǒng)治自查理曼以來最廣闊的
帝國。
小雅各布·富格爾
1519年 富格爾家族資助查理五世競(jìng)選皇帝
依靠德意志銀行家的貸款，哈布斯饉的查理得
以收買選帝侯，當(dāng)選為日耳曼神圣羅馬帝國皇
帝。
蒙特祖馬二世
15 19年 蒙特祖馬二世在特諾奇蒂特蘭迎接科爾特斯
阿茲臺(tái)克人的統(tǒng)治者認(rèn)為西班牙征服者是羽蛇
的使者，引狼入室。
科爾特斯
1521年 占領(lǐng)特諾奇蒂特蘭
經(jīng)過三個(gè)月的圍攻，科爾特斯于8月13日攻克
城市。西班牙人的這次勝利標(biāo)志著阿茲臺(tái)克帝
國的結(jié)束。
閔采爾
1525年 閔采爾被處決
5月15日，黑森諸侯的軍隊(duì)擊敗了閔采爾領(lǐng)導(dǎo)的
農(nóng)民起義軍，閔采爾在同一天被處決。
蘇萊曼一世
1526年 占領(lǐng)布達(dá)
蘇萊曼一世在莫哈奇戰(zhàn)役中擊敗路易二世亞蓋
沃，然后占領(lǐng)匈牙利的布達(dá)。
皮薩羅
1532年 皇帝阿塔華爾帕被俘
11月16日，弗朗西斯科·皮薩羅以不正當(dāng)
手段生擒印加帝國的皇帝，索取460萬杜卡
托金幣的贖金，然后在下一年處決皇帝。
卡蒂埃
1534每 卡蒂埃到達(dá)加拿大
由于這次探險(xiǎn)活動(dòng)，法國人插足新世界。
弗朗索瓦一世
1534年 布告事件
10月17～18日晚，在昂布瓦斯，人們?cè)诟ダ仕?br /> 瓦一世居室的門上，張貼反對(duì)天主教的布告。
拉伯雷
1534年 《卡岡都亞》出版
在《龐大固?！烦霭婧髢赡辏滓怨P
名“阿爾科弗里巴·納西爾”出版了他這部
宣揚(yáng)人文主義精神、批判教會(huì)世界的小說。
亨利八世
1534年 《至尊法案》
在11月頒布的這項(xiàng)法案規(guī)定，亨利八世是
英格蘭教會(huì)的首領(lǐng)，他的臣民必須向王室宣誓
效忠。
米開朗琪羅
1536年 米開朗琪羅開始畫《最后的審判》
在五年的時(shí)間里，米開朗琪羅以其不朽的壁畫
裝飾梵蒂岡教皇宮的西斯廷教堂背景墻。
加爾文
1536年 《基督教原理》出版
在這部用拉丁文撰寫的著作中，加爾文提出了
其學(xué)說的基本框架，于1541年出版的法譯本引
起了巨大反響。
羅耀拉的伊納爵
1540年 創(chuàng)建耶穌會(huì)
9月27日，教皇保羅三世頒布詔書，批準(zhǔn)羅耀
拉的伊納爵創(chuàng)建的新修會(huì)。
哥白尼
1543年 《天體運(yùn)行論》出版
在哥白尼臨死前出版的這部著作把太陽放在宇宙
的中心，引起了一場(chǎng)偉大的科學(xué)革命。
伊凡四世
1547年 伊凡四世雷帝加冕為沙皇
伊凡四世放棄大公的稱號(hào)，宣布自己為沙皇，
即新的愷撒。莫斯科大主教，俄羅斯東正教教
會(huì)的首領(lǐng)為他加冕。
諾斯特拉達(dá)穆斯
1555年 《世紀(jì)》出版
這部以神秘風(fēng)格撰寫的預(yù)言性著作使諾斯特拉
達(dá)穆斯立即取得了巨大成功，使之被召到梅迪
契的卡特琳的宮廷。
腓力二世
1556年 腓力二世成為西班牙國王
在他的父親查理五世退位后，腓力二世繼承西
班牙王位，新國王成了天主教反改革運(yùn)動(dòng)的保
護(hù)者。
伊麗莎白一世
1558年 伊麗莎白登基
在她的姐姐瑪麗·都鐸去世后，伊麗莎白獲得
英格蘭王位的權(quán)利，11月17日，她加冕
為英格蘭女王。
諾克斯
1560年 起草《蘇格蘭教會(huì)信仰聲明》
約翰·諾克斯以這份文件為蘇格蘭長老會(huì)的建
立做出了巨大貢獻(xiàn)。
阿克巴
1561年 阿克巴親政
他成功地解除了直到那時(shí)為止掌握實(shí)權(quán)的首相
培拉姆汗的職務(wù)。
阿維拉的圣特雷薩
1562年 改革加爾默羅會(huì)
特雷薩建立阿維拉的圣約瑟隱修院，宣揚(yáng)嚴(yán)格
的隱修生活。
梅迪契的卡特琳
1572年 圣巴托羅繆慘案
這個(gè)悲慘事件表明了梅迪契的卡特琳的寬容政
策失敗，她的敵人認(rèn)為她是慘案的主使者。
十字架的約翰
1577年 著《精神贊美歌》
當(dāng)十字架的約翰在托萊多監(jiān)獄時(shí)，他寫下《精
神贊美歌》，描述了融宗教和詩歌為一體的強(qiáng)烈
神秘體驗(yàn)。
蒙 田
1580年 《隨筆集》前兩卷出版
蒙田對(duì)各種各樣的主題進(jìn)行分析，最終發(fā)現(xiàn)人
不可能找到真理和正義。
阿拔斯一世
1587年 阿拔斯被宣布為沙赫
在他的父親穆罕默德退位后，他被呼羅珊的土
耳其埃米爾推選為沙赫。
亨利三世
1589年 亨利三世被暗殺
8月1日，多明我會(huì)修士雅克·克萊芒用匕首
行刺國王。受到致命傷的亨利三世在第二天臨
死前指定納瓦拉的亨利為他的繼承人。
亨利四世
1593年 亨利四世發(fā)誓棄絕新教
7月25日，在圣德尼大教堂，納瓦拉的亨利莊
嚴(yán)地宣布放棄新教，回到天主教教會(huì)的懷抱。
從此以后，不再有人對(duì)他的王位提出異議。
戈東諾夫
1598年 鮑里斯·戈東諾夫成為沙皇
2月17日，縉紳會(huì)議的五百名代表推選戈東諾
夫?yàn)樯郴省?br /> 莎士比亞
1598年 《愛的徒勞》
這部戲劇是以莎士比亞的名字出版的第一個(gè)劇
本。
德川家康
1600年 關(guān)源之戰(zhàn)
德川家康對(duì)日本各路大名的徹底勝利標(biāo)志著日
本封建戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。
塞萬提斯
1605年 《堂吉訶德》出版
獻(xiàn)給貝雅爾公爵的《堂吉訶德》第一部分立即
產(chǎn)生轟動(dòng)。
蒙特威爾第
1607年 蒙特威爾第創(chuàng)作《奧菲歐》
公認(rèn)的第一部歌劇《奧菲歐》是西方音樂史上
劃時(shí)代作品。
魯?shù)婪蚨?br />1609年 詔 書
魯?shù)婪蚨澜o予波希米亞和西里西亞的新教徒
宗教自由。
路易十三
1617年 暗殺孔奇尼
4月24日，年輕的路易十三派人暗殺梅迪契的
瑪麗的寵臣，主管國家事務(wù)的孔奇尼。在十六
歲的時(shí)候，國王開始親政。
培根
1620年 《新工具》
培根的著作提出了新的邏輯原則，科學(xué)的分類，
以及影響十八世紀(jì)哲學(xué)的一種方法。
魯本斯
1622年 《梅迪契的瑪麗組畫》
在梅迪契的瑪麗的要求下，魯本斯完成了由21
幅寓意畫構(gòu)成的組畫，以裝飾盧森堡宮的長廊。
哈維
1628年 血液循環(huán)理論
哈維提出了血液循環(huán)的新理論，他把心臟當(dāng)作
一個(gè)抽水泵和壓力泵。
黎塞留
1630年 受騙者之日
11月10日，當(dāng)梅迪契的瑪麗的支持者以為黎塞
留被罷免時(shí)，路易十三重新起用樞機(jī)主教，任
命他為首相。
古斯塔夫二世阿道夫
1632年 呂岑戰(zhàn)役
11月16日，瑞典人在萊比錫附近擊敗了華倫斯
坦的軍隊(duì)，但是，率領(lǐng)騎兵沖鋒陷陣的古斯塔
夫二世阿道夫在戰(zhàn)役中陣亡。
伽利略
1633年 伽利略的審判
在教廷圣職部的法庭前，比薩的學(xué)者在死亡
的威脅下只得宣布放棄他的天文學(xué)理論。
華倫斯坦
1634年 華倫斯坦被暗殺
華倫斯坦和敵人陰謀勾結(jié)，費(fèi)迪南德二世解除
他的職務(wù)。他被皇帝派遣的兩位軍官暗殺。
烏爾班八世
1635年 貝爾尼尼完成圣彼得大教堂的人體軀干雕
像柱
在烏爾班八世要求下，巴羅克藝術(shù)的杰作1624
年開工，在十一年后完成。
笛卡爾
1637年 《方法論》出版
笛卡爾在萊德出版用法語撰寫的《論指導(dǎo)理性
和在科學(xué)中探求真理的方法》．為新的思維方式
奠定了基礎(chǔ)。
馬薩林
1642年 馬薩林成為首相
12月5日，路易十三任命黎塞留的前合作者為
樞密院院長。從此以后，馬薩林領(lǐng)導(dǎo)法蘭西的
國家事務(wù)。
倫勃朗
1642年 《夜巡》
倫勃朗的最著名作品以構(gòu)圖的豐富性和光線效
果聞名于世。
奧利瓦雷斯
1643年 奧利瓦雷斯失寵
在貴族和非卡斯蒂利亞省份要求罷免其寵臣的
壓力下，腓力四世被迫解除奧利瓦雷斯的職務(wù)。
克里斯蒂娜
1650年 克里斯蒂娜成為瑞典“國王”
克里斯蒂娜自1644年開始親政，加冕為“國
王”，以便鞏固她在王國中的權(quán)威。
克倫威爾
1653年 克倫威爾成為“護(hù)國公”
克倫威爾獲得“圣徒國會(huì)”的所有權(quán)力，在英
格蘭行使真正的宗教獨(dú)裁，直至去世。
委拉斯開茲
1656年 《宮女》
通過對(duì)透視和目光的復(fù)雜運(yùn)用，委拉斯開茲在
作品中抓住了王室生活場(chǎng)面的瞬間。
夸美紐斯
1657年 《教學(xué)著作集》出版
隨著他的全集的出版，夸美紐斯為一門新科學(xué)，
教育學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
路易十四
1661年 路易十四開始親政
3月19日，年輕的路易召集他的樞密院，宣布
獨(dú)自統(tǒng)治的決定，從此掌握了君主的權(quán)力。
康熙
1662年 康熙登基
在他的父親因天花去世后，八歲的孩子成了清
朝的第二代皇帝。
莫里哀
1664年 上演《偽君子》
該劇本在凡爾賽演出后，引起王后和大貴族黨
的憤怒，立即被禁演。
柯爾貝爾
1665年 柯爾貝爾任財(cái)政總監(jiān)
在委任之后，柯爾貝爾成為路易十四的國務(wù)大
臣。
拉封丹
1668年 《寓言詩》第一集出版
受到伊索寓言的啟發(fā)，拉封丹出
版獻(xiàn)給路易十四之子，多菲內(nèi)王
太子陛下的《寓言詩》第一卷。
斯賓諾莎
1670年 《神學(xué)政治論》出版
在這部受到強(qiáng)烈譴責(zé)的著作中，斯賓諾薩莎提
出了對(duì)《圣經(jīng)》的批判。
伊斯梅爾
1672年 伊斯梅爾登基
在登上王位后，新蘇丹致力于鞏固政權(quán)，決心
使他的國家成為西地中海的強(qiáng)國。
列文虎克
1676年 關(guān)于微小動(dòng)物的書信
在這些書信里，列文虎克描述了他發(fā)現(xiàn)的許多
微小動(dòng)物。
牛頓
168 7年 《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版
牛頓在書中闡述了他的力學(xué)，為今后的力學(xué)發(fā)
展奠定了基礎(chǔ)。
洛克
1690年 《人類理智論》出版
在這部著作中，英國哲學(xué)家洛克分析了認(rèn)識(shí)的起
源和界限，為現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
沃邦
1707年 《王國什～稅草案》出版
這部著作在沒有得到準(zhǔn)許的情況下出版，提出
征稅應(yīng)根據(jù)財(cái)產(chǎn)的多少，而不是根據(jù)地位和特
權(quán)的稅制改革方案，并立即被王國的司法部采
納。
彼得大帝
1709年 波爾塔瓦戰(zhàn)役的勝利
6月4日，彼得大帝擊敗瑞典軍隊(duì)，擊斃七千瑞
典士兵。這個(gè)勝利標(biāo)志著成為歐洲強(qiáng)國的俄羅
斯的崛起。
萊布尼茨
1714年 《單子論》出版
在這部用法語撰寫的著作中，萊布尼茨提出了
一種建立在笛卡爾基礎(chǔ)上的形而上學(xué)體系。
約翰·勞
1718年 約翰·勞的銀行成為國家銀行
在12月，約翰·勞的銀行成為“皇家銀行”。
約翰·勞的“體系”到達(dá)其鼎盛時(shí)期，然后破
產(chǎn)。
巴赫
1723年 巴赫成為萊比錫的樂隊(duì)指揮
他已經(jīng)預(yù)感到，他將從作曲家喬治·菲力普·
泰勒曼手中奪得圣托馬斯學(xué)校的這個(gè)職位。
《自然體系》出版
1735年 林奈在萊頓出版《自然體系》或《按照綱、目
和科分類的三界》，為現(xiàn)代自然科學(xué)奠定了基
礎(chǔ)。
腓特烈二世
1740年 腓特烈二世成為普魯士國王
在他的父親死后，腓特烈二世在5月31日登上
王位，立即推行擴(kuò)張政策，在10月入侵西里西
亞。
路易十五
1748每 亞琛條約
這個(gè)條約標(biāo)志著奧地利繼承戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，在公
眾的眼里卻是路易十五的失敗。他從“最可愛
的國王”變成“最可惡的國王”。
瑪麗一泰蕾莎
1748年 亞琛條約
10月18日，標(biāo)志著奧地利繼承戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的和約
使瑪麗一泰蕾莎鞏固了自己的地位，盡管失去
了西里西亞。
孟德斯鳩
1748年 《論法的精神》出版
在這部著作中，孟德斯鳩分析了法律和支配法
律的諸因素(宗教、氣候、土地、風(fēng)俗、等等)
的關(guān)系。
狄德羅
1751年 《百科全書》第一卷出版
交付給2000多預(yù)訂者的《百科全書》第一卷標(biāo)
志著狄德羅在20多年的時(shí)間里為之奮斗的事業(yè)
的開始。
富蘭克林
17叫年 北美殖民地合并計(jì)劃
在奧爾巴尼會(huì)議上，本杰明富蘭克林建議恢復(fù)
同易洛魁人的聯(lián)盟，共同防御法國人。這個(gè)計(jì)劃
標(biāo)志著北美殖民地合并的開始。
伏爾泰
1759在 《老實(shí)人》出版
在這部哲學(xué)故事中，伏爾泰諷刺萊布尼茨哲學(xué)
的樂觀主義和基督教的悲觀主義，取得了巨大
成功。
盧梭
1762年 《社會(huì)契約論》出版
在這部著作中，盧梭描述了把個(gè)體和個(gè)體生活
在其中的社會(huì)聯(lián)系在一起，以及作為政治團(tuán)體
的基礎(chǔ)的契約。
葉卡捷琳娜二世
1762年 葉卡捷琳娜成為俄國女皇
6月28日至30日，葉卡捷琳娜發(fā)動(dòng)宮廷政變，
她的丈夫不久被暗殺。
庫克
1769年 在新西蘭探險(xiǎn)
1768年8月25日，庫克從普利茅斯出發(fā)，繞過
合恩角，到達(dá)塔希提島，然后沿著新西蘭海岸
航行，發(fā)現(xiàn)了以他的名字命名的海峽。
路易十六
1774年 路易十六登基
5月10日，路易十五去世，他的孫子即位，并
立即準(zhǔn)備改革君主國。
杜爾哥
1776年 杜爾哥失寵
5月12日，面對(duì)高等法院的敵意，財(cái)政總監(jiān)被
迫辭職，從而結(jié)束了改革法蘭西君主制的嘗試。
亞當(dāng)·斯密
1776年 《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》出版
在這部著作中，亞當(dāng)·斯密奠定了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
的基礎(chǔ)，使之上升為財(cái)富的科學(xué)。
約瑟夫二世
1780年 約瑟夫二世親政
在他的母親瑪麗泰蕾莎去世后，奧地利皇帝
能放手進(jìn)行他的全方位改革。
康德
1781年 《純粹理性批判》出版
在這部著作里，康德對(duì)傳統(tǒng)的形而上學(xué)提出質(zhì)
疑?！都兇饫硇耘小肥俏鞣秸軐W(xué)最重要的著作
之一。
莫扎特
1782年 《后宮誘逃》
莫扎特在26歲時(shí)寫的作品——第一部德國式的
喜歌劇——立即取得了成功。
瑪麗一安特瓦內(nèi)特
1785年 王后項(xiàng)鏈?zhǔn)录?br /> 受到丑聞的玷污，瑪麗一安特瓦內(nèi)特下令逮捕
羅昂。羅昂的審判和無罪釋放最終損害了王后
在法國人心目中的形象。
拉瓦錫
1787年 制定化學(xué)術(shù)語
拉瓦錫和莫爾沃的居?xùn)|一起，根據(jù)化學(xué)元素的
現(xiàn)代概念制定合理的術(shù)語。新的術(shù)語立即被整
個(gè)歐洲接受。
華盛頓
1789年 華盛頓當(dāng)選為第一任美國總統(tǒng)
獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄和堅(jiān)定的愛國者登上國家最高
權(quán)力位置，開始建立美國的新制度。
米拉波
1789年 三級(jí)會(huì)議在凡爾賽召開
作為普羅旺斯的艾克斯的第三等級(jí)代表，米拉
波很快成為杰出的演說家和大革命時(shí)期的著名
人物之一。
地名、民族名和人名索引