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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))自私的德性

自私的德性

自私的德性

定 價(jià):¥25.00

作 者: 蘭德
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787508041650 出版時(shí)間: 2007-03-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 3 頁(yè)數(shù): 160 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  原著書名簡(jiǎn)單醒目——《自私的德性》,卻改名為拗口的《新個(gè)體主義倫理學(xué)》,成心不要更多的人閱讀,難怪首印也只有2000冊(cè)。1995年的《讀書》上有一篇文章,對(duì)此舉表示了理解,并發(fā)散開(kāi)去,講了一通“勿忘我”。此文的作者曾是廟堂學(xué)士,后來(lái)成為民間學(xué)者。他是為數(shù)不多比較早就閱讀過(guò)蘭德原著的人,對(duì)我的工作給予了幫助。他還和中國(guó)社科院哲學(xué)所的江怡教授一道,陪我去出版社,介紹蘭德的思想意義和出版價(jià)值。江怡教授不僅親自翻譯蘭德的《客觀主義認(rèn)識(shí)論》,而且在媒體撰文,介紹這個(gè)有趣而有張力的思想女強(qiáng)人。江教授的本專業(yè)是分析哲學(xué),搞維特根斯坦的,本和蘭德的“偏激”、“膚淺”不兼容,卻全力幫忙,其中的原因可能是,他還保有一份公民的關(guān)懷與興致。除了《自私的德性》,蘭德哲學(xué)思想建構(gòu)的核心著作《客觀主義認(rèn)識(shí)論導(dǎo)論》是必須列入的,這也是她構(gòu)建哲學(xué)體系的代表作。蘭德是思想領(lǐng)袖,常常圍繞一個(gè)議題,蘭德先發(fā)言,其追隨者順著她的思路接著講,形成完整的闡釋。人關(guān)心自己的利益,這是道德生存的本質(zhì),人必須受益于自己的道德行為。書中導(dǎo)言提到“攻擊‘自私’就是攻擊人的自尊,放棄‘自私’也就是放棄自尊。”本書展示了她捅道德“馬蜂窩”的勇氣。

作者簡(jiǎn)介

  安·蘭德是美國(guó)當(dāng)代最有影響的作家、思想家和公共知識(shí)分子之一。 安·蘭德宣揚(yáng)極端個(gè)人主義精神,是理性利己主義的倡導(dǎo)者,與利他主義和自我犧牲的倫理學(xué)形成最為尖銳的對(duì)抗。 在美國(guó),她的作品的銷量?jī)H次于《圣經(jīng)》。有人說(shuō)不了解安。蘭德就無(wú)法理解美國(guó)精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·蘭德哲學(xué)的擁躉。

圖書目錄

導(dǎo)言
客觀主義倫理學(xué)
與精神健康相對(duì)的神秘主義和自我犧牲
危急時(shí)刻的倫理學(xué)
人類利益的“沖突”
人不都是自私的嗎?
愉悅心理
難道生活不需要妥協(xié)?
怎樣在非理性時(shí)代過(guò)理性的生活?
崇拜灰色道德
集體化倫理學(xué)
人類的權(quán)利
集體化“權(quán)利”
政府的本質(zhì)
自由社會(huì)中的政府資金
停滯不前是神圣的權(quán)利
種族主義
偽個(gè)人主義
脅迫式爭(zhēng)論
索引

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