基于生命：課堂生活重建探索

定　價(jià)：￥27.00

作　者：	劉學(xué)芝、朱西岳
出版社：	山東教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	綜合圖書(shū)

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ISBN：	9787532856183	出版時(shí)間：	2007-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	246	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們理想中的“創(chuàng)新教育書(shū)系”應(yīng)該是一套什么樣的書(shū)呢？作為這套書(shū)的主編，我提出的五個(gè)原則得到了我的同事們的贊同。這就是：一要立足于實(shí)踐。催生這套“書(shū)系”的“養(yǎng)料”固然離不開(kāi)博采眾長(zhǎng)，需要吸收國(guó)內(nèi)外教育理論界的創(chuàng)新成果，但它的“基因”必須源于我們自己的實(shí)驗(yàn)研究，“成果”必須是從我們自己耕耘的土地上生長(zhǎng)出來(lái)的。二要立足于創(chuàng)新。這套“書(shū)系”要對(duì)國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新教育的優(yōu)秀成果進(jìn)行梳理和繼承，但它的底色和“精髓”卻必須是我們自己的，“理論”必須是源于我們自己的大腦對(duì)豐富多彩的實(shí)驗(yàn)研究成果的加工和提煉。三要立足于可讀。從每本書(shū)的思想內(nèi)容到編排形式，我們都不想穿上過(guò)去“教科書(shū)式”的外衣，力求新穎、生動(dòng)，對(duì)讀者具有從外到內(nèi)的吸引力。四要立足于“經(jīng)典”。我們不想使這套“書(shū)系”剛一面世就要走進(jìn)墳?zāi)?，我們要力求使這套“書(shū)系”中的每本書(shū)活的時(shí)間都長(zhǎng)一些，再長(zhǎng)一些。五要立足于積累。我們把創(chuàng)新教育的建構(gòu)看做是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興需要我們付出終生努力的偉大事業(yè)，在這一偉大事業(yè)的推進(jìn)中，我們期望著像瓜熟蒂落一樣，不斷打磨、推出一塊又一塊奠基之石，留下一串又一串堅(jiān)實(shí)的“腳印”。當(dāng)書(shū)稿一本一本地?cái)[在我的面前，審閱著凝結(jié)了同事們心血的一頁(yè)頁(yè)、一行行文字時(shí)，當(dāng)我看到那些充滿新意的教育思想、教育理念、教育觀點(diǎn)在我的眼前跳動(dòng)時(shí)，我那激動(dòng)、欣喜、欣慰的心情是難以名狀的。當(dāng)然，在一片處女地上“拓荒”，既容易收獲“龍種”，也難免出現(xiàn)一些“跳蚤”。因此，有些書(shū)稿離我們的理想還有不小的距離，還存在寫(xiě)作風(fēng)格不一、有的長(zhǎng)于理論概括、有的則善于實(shí)踐描述等這樣那樣的問(wèn)題。這只能留給親愛(ài)的讀者們?nèi)ヅu(píng)指正了。我希望讀者們能以一種與我們對(duì)話的心態(tài)去閱讀這套書(shū)，能以一種批判的態(tài)度來(lái)接受或否定書(shū)中的觀點(diǎn)，能以一種自主建構(gòu)的閱讀視角來(lái)發(fā)展書(shū)中的思想。倘若如此，筆者幸甚！創(chuàng)新教育幸甚！我深知，我給我自己和我的同事們提出了十分苛刻的近乎難以企及的目標(biāo)；我深知，我們只能一步步逼近理想，而很難完全實(shí)現(xiàn)自己的理想；我深知，唯有挑戰(zhàn)才能激發(fā)出我們最大的創(chuàng)新潛能。讓我們向著理想的目標(biāo)，為了我們心愛(ài)的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地去努力奮斗吧！

作者簡(jiǎn)介

　　劉學(xué)芝，山東省臨朐縣人，1965年9月27日生。大學(xué)文化，中學(xué)高級(jí)教師、濰坊市專業(yè)技術(shù)拔尖人才、教學(xué)能手、優(yōu)秀教師、特級(jí)教師。先后任小學(xué)數(shù)學(xué)教師、教導(dǎo)副主任、教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng)，現(xiàn)任臨朐縣龍泉小學(xué)校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記。2000年、提出并組織實(shí)施了“課堂生活重建”實(shí)驗(yàn)與研究，以其卓著的成效讓課堂生活充滿了生命的陽(yáng)光，使教育成為生命的詩(shī)意存在，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生理性生活、審美生活、道德生活的和諧統(tǒng)一，獲第三屆教育科研優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。同時(shí)，主持的“課堂生活秩序”等多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)課題先的在國(guó)家和省、市立項(xiàng)、獲獎(jiǎng)，其中，多種教學(xué)媒體對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的研究獲中央教科所“十五”規(guī)劃課題優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)；主編或參編了《課堂生活重建》等九部教育專著，發(fā)表教育教學(xué)論文三十余篇。2005年，臨朐縣龍泉小學(xué)被評(píng)為山東省首批教學(xué)示范校。

圖書(shū)目錄

引論　課堂生活重建：從課堂教學(xué)引發(fā)的課題
　課堂生活重建的提出
　課堂生活重建的含義
　課堂生活重建的理論基礎(chǔ)
　課堂生活重建的現(xiàn)實(shí)意義
第一章　課堂生活重建的目標(biāo)及原則
　　人是有意識(shí)的生命存在，人的精神意義是人的根本，精神建構(gòu)是教育的絕對(duì)使命。“沒(méi)有脫離教育的教學(xué)”，課堂教學(xué)承載著學(xué)生整體的功能，其主要任務(wù)就是要通過(guò)探究、發(fā)現(xiàn)及道德和審美體驗(yàn)來(lái)建構(gòu)學(xué)生的精神家園，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程成為學(xué)生走向生活的過(guò)程，成為創(chuàng)造生活的過(guò)程和精神成長(zhǎng)的過(guò)程。
　課堂生活重建的目標(biāo)
　　理性生活
　　審美生活
　　道德生活
　課堂生活重建的原則
　　建構(gòu)性原則
　　主體性原則
　　民主性原則
　　活動(dòng)性原則
　　整體性原則
　　創(chuàng)新性原則
第二章　課堂生活重建的基礎(chǔ)
　　課堂是一首詩(shī)。而課堂唯有滿足學(xué)生完滿生活時(shí)，才能進(jìn)入詩(shī)的境界。教學(xué)的意義在于更多地逼近現(xiàn)實(shí)，逼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的和可能的生活境界，以詩(shī)意的活動(dòng)帶給課堂以生活的內(nèi)涵和生命的價(jià)值。當(dāng)師生詩(shī)意地棲居在課堂上的時(shí)候，一種新的課堂文化才會(huì)產(chǎn)生，課堂才會(huì)放射出真、善、美的光芒。
　重組教材
　　語(yǔ)文教材重組
　　數(shù)學(xué)教材重組
　　整合“口語(yǔ)交際”內(nèi)容
　重塑師生關(guān)系
　　做學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的伙伴
　　讓學(xué)生擁有更多的發(fā)言權(quán)
　　相信學(xué)生，尊重學(xué)生
　走進(jìn)生活
　　奇石化石主題實(shí)踐活動(dòng)
　　開(kāi)設(shè)生活調(diào)查體驗(yàn)課
　　開(kāi)發(fā)學(xué)科生活整合課
　創(chuàng)新環(huán)境開(kāi)發(fā)課程資源
　　環(huán)境建設(shè)：營(yíng)造富有寓意的校園文化
　　我的生活：自我成長(zhǎng)的搖籃
　　特色標(biāo)志：班風(fēng)展示的平臺(tái)
　　童心格言：生命求索的真情告白
　　偶像長(zhǎng)廊：展現(xiàn)個(gè)性、欣賞生命的藍(lán)天
　　“多彩教室”：心智共生的伊甸園
第三章　課堂生活重建的教學(xué)過(guò)程
　　一旦用“生命”的鑰匙開(kāi)啟了“生活世界”的大門，課堂上便有了笑語(yǔ)歡聲，有了包容理解，有了對(duì)話共享。教學(xué)過(guò)程理應(yīng)成為學(xué)生的價(jià)值生命活動(dòng)過(guò)程，啟迪智慧，賦予自由發(fā)展的天性。唯有如此，課堂教學(xué)才能成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、生成智慧、升華道德的場(chǎng)所，學(xué)生的發(fā)展才能落到實(shí)處。
　課堂生活重建教學(xué)基本過(guò)程構(gòu)建的理論依據(jù)
　課堂生活重建教學(xué)基本過(guò)程
　課堂生活重建教學(xué)操作要點(diǎn)
　　主題搜集
　　開(kāi)放交流
　　自悟自得
　　點(diǎn)撥升華
　　發(fā)展延伸
　課堂生活重建教學(xué)基本過(guò)程應(yīng)用例析
　　小學(xué)語(yǔ)文《落花生》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)
　　案例指引下的過(guò)程分析
第四章　回到生活的課堂
　——學(xué)科教學(xué)個(gè)案研究
　　課堂生活重建，就是還學(xué)生以天性，還課堂以本色，還生命以過(guò)程，說(shuō)到底，就是關(guān)注學(xué)生的生活方式，關(guān)注學(xué)生的生活狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的可能生活，提高學(xué)生的生活質(zhì)量。為此，課堂教學(xué)要立足于學(xué)科，以生活為源，回歸生活世界。只有這樣，師生才有充滿挑戰(zhàn)的生命體驗(yàn)，才能培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的主體，構(gòu)建可能生活的主體。
　小學(xué)人文學(xué)科課堂生活重建
　　小學(xué)語(yǔ)文課堂生活重建
　　小學(xué)思想品德課堂生活重建
　小學(xué)科學(xué)學(xué)科課堂生活重建
　　小學(xué)數(shù)學(xué)課堂生活重建
　　小學(xué)自然課堂生活重建
　　小學(xué)社會(huì)課堂生活重建
　小學(xué)藝術(shù)等學(xué)科課堂生活重建
　　小學(xué)音樂(lè)課堂生活重建
　　小學(xué)美術(shù)課堂生活重建
　　小學(xué)體育課堂生活重建
第五章　課堂生活重建的成效
　　教育是人的教育，是指向于鮮活靈動(dòng)的生命的教育。因此，“課堂生活重建”對(duì)于課程而言，其意義和價(jià)值不僅僅是歷史的回響和繼續(xù)，更主要的是確立了人本地位和生命意識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)獲得心靈的解放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)智性生命的張揚(yáng)。
　促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展
　　學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的意識(shí)逐漸形成
　　學(xué)生自信心、競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)有所增強(qiáng)，思維品質(zhì)得到發(fā)展
　　學(xué)生的審美情趣和道德認(rèn)識(shí)得以提高
　　學(xué)生的學(xué)習(xí)水平顯著提高
　促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
　　促進(jìn)教師觀念更新
　　提高教師教育教學(xué)能力
　　提升教師教科研水平
　促進(jìn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展：
　　提升學(xué)校管理層次
　　形成學(xué)校辦學(xué)特色
附錄一：“課堂生活重建”實(shí)驗(yàn)與研究方案
附錄二：回歸智慧的源泉
后記