寨名水滸：草莽龍蛇的江湖

　　在梁山一百單八位好漢當(dāng)中，本領(lǐng)最差的，可能宋江要算一個，但是他在“仗義疏財”這一點上做得特別出色，不管遇到什么人，只要向他伸手，宋江都肯大把大把地送銀子，所以大家都愿意推舉他坐梁山的第一把交椅．江湖義氣以仗義疏財為先，這與中國古代物質(zhì)生活極其貧乏的小農(nóng)經(jīng)濟有直接的關(guān)系，江湖好漢紛紛造反上梁山，不外乎也是為了大碗喝酒、大塊吃肉、論秤分金銀、成套穿衣眼。江湖好漢不僅古代的中國有，古代的外國也有。英國民間傳說中的傳奇人物羅賓漢，就是外國江湖好漢的一個代表。說來也巧，外國這位江湖好漢和中國古代梁山泊江湖好漢的活動時間竟然差不多，都在12世紀(jì)，或許梁山好漢還要早幾十年。水滸雜劇在反映“衙內(nèi)”問題時，總是要同婦女問題發(fā)生聯(lián)系，說明婦女的命運更加不幸．水滸雜劇把元代社會中所有腐朽、齷齪、殘暴的東西全部集中到“衙內(nèi)”之類的人物身上，使他們成為元朝這個黑暗社會的標(biāo)志?！端疂G傳》寫讒佞專權(quán)以高俅發(fā)跡開始，以高俅、楊戩毒死宋江等人終結(jié)，高俅是這部長篇小說中職位最高、禍國殃民之罪最大、與梁山作對頭的時間最長的首屈一指的大奸臣。梁山要除滅奸佞，此人應(yīng)當(dāng)排在第一個。不讀《水滸傳》，不知天下之奇?！端疂G傳》之奇，有宋江千回百轉(zhuǎn)上梁山之奇，晁蓋領(lǐng)頭造反而死于曾頭市中箭之奇，吳用神機妙算之奇，林，中歷盡磨難之奇，武松打虎、殺嫂、血濺鴛鴦樓之奇，魯智深一桿禪杖打遍山林之奇，李逵“殺去東京，奪了鳥位”之奇，戴宗飛步神行之奇，阮氏三雄和張順等人水中耀武揚威之奇，燕青慧敏機巧之奇；還有智取生辰綱之奇，三打祝家莊之奇，大破連環(huán)馬之奇，月夜賺關(guān)勝、雪天擒索超之奇，攻打北京城、智取大名府之奇，兩贏童貫、三敗高俅之奇；還有“說時殺氣侵肌冷，講處悲風(fēng)透骨寒”之奇，“鋼刀響處人頭滾，寶劍揮時熱血流”之奇，“雙拳起處云雷吼，飛腳來時風(fēng)雨驚”之奇，“酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報答趙官家”之奇，“農(nóng)夫背上添心號，漁夫舟中插認(rèn)旗”之奇，“宛子城中藏虎豹，蓼兒洼內(nèi)聚神蛟”之奇，“仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山”之奇，“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”之奇，等等．從明末李贄等人起，一直有人孜孜研究這部不朽巨著，還有許許多多的人為了它而爭論不休，聚訟紛紜，“忠義說”同“強盜說”打了幾百年的嘴巴官司和筆墨官司。《寨名水滸》以縱橫談的形式，發(fā)掘繁本《水滸傳》的歷史文化、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)和人生哲理，妙論宋元時期的“水滸”故事、梁山好漢的歷史原型、富有藝術(shù)趣味的故事情節(jié)、古代社會的典章制度與經(jīng)濟活動等。各篇文字不多，但小題大作，機趣易懂，不平淡，不油滑。

　　佘大平，一九四三年生，現(xiàn)任職于中國水滸學(xué)會，長期致力于中國古代小說與戲曲的教學(xué)研究，發(fā)表專業(yè)論文三十余篇。主要著作有《忠義水滸論》、《草莽英雄的悲壯人生》及《草莽龍蛇話水滸》等，理清了《水滸傳》忠義思想的形成與發(fā)展線索，尤其是忠義思想在作品中所起的作用，認(rèn)為這是儒家學(xué)說在平民大眾當(dāng)中的普及化、通俗化，為《水滸傳》研究注入了新的內(nèi)容。