經(jīng)濟學(xué)家茶座（2007.1 總第二十七輯）

定　價：￥14.00

作　者：	金明善
出版社：	山東人民出版社
叢編項：
標　簽：	各流派經(jīng)濟學(xué)說

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ISBN：	9787209042062	出版時間：	2007-02-01	包裝：	膠版紙
開本：	16開	頁數(shù)：	160	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　經(jīng)濟學(xué)是一門社會科學(xué)，社會科學(xué)的研究離不開構(gòu)成社會的最基本單元——人。經(jīng)濟思想的歷史表明，經(jīng)濟學(xué)在研究人類物質(zhì)生產(chǎn)與分配的過程中，已經(jīng)發(fā)展出一套比較完整的研究人類行為的理論框架。即：人想干什么——偏好、人能干什么——約束、人最好干什么——選擇。經(jīng)濟學(xué)分析人類行為的理論框架，使得經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為一門研究人類行為的科學(xué)，從而可能成為所有社會科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。

作者簡介

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圖書目錄

【卷首語】
　劉福壽　執(zhí)“中和”之美
【國是我見】
　黃有光　跳下地獄？走上天堂
　朱恒鵬　瘋狂的藥價
　吳思　血汗替換率：當代中國的人性計算
　詹小洪　“韓流”盛行于中國及其原因
　徐昌生　“反公地悲劇”助于土地浪費
【學(xué)界萬象】
　李海艦　學(xué)問是錢堆出來的
　顧海兵　余翔　社會科學(xué)研究領(lǐng)域中的官味度之判斷
　曹帆　晏宗新　人才流動的經(jīng)濟學(xué)
　陸銘　當經(jīng)濟學(xué)成為一種生活方式
　王永欽　合作的剩余
【學(xué)問聊齋】
　聶輝華　為什么中國人多經(jīng)驗而少理論
　韋森　惟予民言方和諧
　荊林波　四十有感
　王則柯　理論是從假設(shè)到結(jié)果的映射
【經(jīng)濟隨筆】
　賴德勝　好為人師
　曹利群　以優(yōu)秀的制度塑造人
　宋勝洲　“折”與“拆”
　趙泉　土匪與秩序
【經(jīng)濟評論】
　熊秉元　不平則鳴　
　陳憲　“黃金甲”、數(shù)學(xué)模型及其他
　劉福壽　熱被窩·熱炕頭·熱土地
　周勤　秩序與財富
　張清勇　國際經(jīng)驗的借鑒法
【生活中的經(jīng)濟學(xué)】
　史晉川　“一夫一妻”與“多無多妻”
　李文溥　芥菜
【名家訪談】
　董新興　一個經(jīng)濟學(xué)家的真話——訪梁小民教授
【經(jīng)濟學(xué)人】
　余永定　懷念敬愛的浦山先生　
　趙人偉　駱耕漠的“三個過渡”是唱對臺戲嗎？
　張友仁　周炳琳教授和馮友蘭教授的友誼
【經(jīng)濟史話】
　徐康寧　500年前的那場血腥與機緣
【他山之石】
　張曉晶　哈佛散記
　許斌　在芝加哥參加美國經(jīng)濟年會雜記
　朱玲　我從參加ASF的活動中學(xué)到了什么