異說三國

　　自小好犬馬美服的劉備是一個紈绔子弟，黃巾起義發(fā)生后終于擠進中國的政壇，又因靠吞食母體自肥而被謚之以梟雄，處境是十分尷尬的，唯因兩個《隆中對》，卻做成了分裂華夏的勾當。赤壁之戰(zhàn)的結果，不僅妨礙了華夏迅速統(tǒng)一的步伐，而且使中國此后七十二年的歷史成了一部內戰(zhàn)史，老百姓的血淚史。諸葛亮并不是智慧的化身，特別是在主蜀之后，其舉措連連失誤。究其原因，是在未曾五出祁山之前，《出師表》就被《止戰(zhàn)疏》打得落花流水。然而，他又是集忠臣、賢相、廉吏于一身的人臣表率，輕薄他無異于自取輕薄。關羽是一個不可多得的人物，但是，在徐州投降曹操，把荊州斷送給孫權，連頭顱都被割下，解送到千里之外……然而，由于一個和尚和一個道士的信口雌黃，也由于最高統(tǒng)治者奴役臣民的需要，關羽死后卻步入神壇，與孔子并肩成為圣人！后世人常常議及孔融與楊修之死，并為之扼腕嘆息，卻可曾想到，是他們鑄就了自己的死案；譴責曹丕逼宮的滑稽和兇狠，卻可曾想到，其實曹丕也很可愛？司馬昭父子三人早被釘上了歷史的恥辱樁，卻可曾想到，正是他們推進了中國統(tǒng)一的進程？魏延是貳臣的典型，其實這是樁冤案；斬馬稷已成為千古美談，其實諸葛亮大錯特錯；木牛流馬被傳得神乎其神，其實是一個早被淘汰的發(fā)明。不信嗎？看過本書你就知道了。

　　胡覺照，陜西長安人，1943年生，畢業(yè)于陜西師范大學歷史系，畢生從事教學工作，歷史學教授，作家。陜西省社會科學院長安文化研究中心特邀研究員。 主編并出版了《中國共產黨黨史教程》（上下冊），出版了長篇小說《愣娃》、《漩渦》，發(fā)表了中篇小說《皇天后土》、《吝嗇的上蒼》，及報告文學《黃河作證》等，此外，還發(fā)表有思想史、遠古史、現代史、哲學、經濟學、私營經濟等方面論文100余篇，90余萬字。