孫正聿哲學(xué)文集（全九卷）

　　本文集共九卷：第一卷《哲學(xué)的目光》，從哲學(xué)的反思特性出發(fā)，系統(tǒng)地論述了哲學(xué)的研究領(lǐng)域、主要問題和社會功能；特別是哲學(xué)教育的社會功能。第二卷《屬人的世界》，以哲學(xué)的反思的目光論述了人的生活世界、精神世界、文化世界和意義世界。第三卷《求索真善美》，在對人的意義世界的前提性反思中，系統(tǒng)地探討了現(xiàn)代人的求真意識、價值觀念和審美意識。第四卷《崇高的位置》，以哲學(xué)尋求崇高、哲學(xué)成為被異化的崇高、哲學(xué)通過自我批判而消解被異化的崇高、哲學(xué)在自己時代的水平上重構(gòu)崇高的四重化進程闡釋哲學(xué)的發(fā)展史。第五卷《哲學(xué)觀研究》，集中地論述了哲學(xué)的自我理解，深入地揭示了哲學(xué)的反思的、批判的、形上的理論特性。第六、七卷《辯證法研究》上下冊，從闡釋辯證法的批判本性入手，論述了哲學(xué)是對理論思維的前提批判，并闡述了對馬克思辯證法理論的當代理解。第八、九卷《哲學(xué)通論》，系統(tǒng)地論述了哲學(xué)的自我理解、哲學(xué)的思維方式、哲學(xué)的生活基礎(chǔ)、哲學(xué)的主要問題、哲學(xué)的派別沖突、哲學(xué)的歷史演進以及哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造，升華了作者的前提批判的哲學(xué)理論。孫正聿先生提出，哲學(xué)是以時代性的內(nèi)容、民族性的形式和個體性的風(fēng)格求索人類性問題。《孫正聿哲學(xué)文集》既是孫先生以哲學(xué)家個人的名義表達了我們這個時代的人類的自我意識，又是孫先生以人類自我意識的名義表達了他對歷史和人生的思辨與感悟。整部文集融深刻的哲學(xué)反思于生動的文字敘述之中，使讀者在閱讀中感受到哲學(xué)理論的魅力、哲學(xué)觀念的啟蒙和人生境界的升華。有人這樣評價孫正聿先生的書：“孫正聿教授的書是你入學(xué)時和即將畢業(yè)時都應(yīng)該細心閱讀的，因為當你初入哲學(xué)系的時候，它是一條絕對安全、可靠的道路，把你引向哲學(xué)；而當你即將畢業(yè)時，它又是一面鏡子、一把尺子，可以衡量你論文的工作是不是哲學(xué)、是什么層次上的哲學(xué)。”所以說，無論是哲學(xué)初學(xué)者還是哲學(xué)研究者，閱讀孫正聿哲學(xué)文集都是不無裨益的。因為在孫正聿哲學(xué)文集的閱讀過程中，你能感受到哲學(xué)精神的熏陶，哲學(xué)觀念的啟蒙與哲學(xué)思維方式的培養(yǎng)。

　　孫正聿，哲學(xué)家。1990年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1994年遴選為博士生導(dǎo)師。2000年被國務(wù)院授予全國先進工作者稱號。2000年任清華大學(xué)特聘教授。2001年任吉林省高等教育特聘教授。2001年獲國家級教學(xué)成果一等獎。2003年當選第十屆全國政協(xié)委員。2003年獲首屆國家級教學(xué)名師獎。教育部哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會主任委員。教育部社會科學(xué)委員會委員。教育部學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會副主任委員。中國辯證唯物主義研究會常務(wù)理事。吉林省哲學(xué)學(xué)會理事長。吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心主任。