城市的素質(zhì)、風(fēng)骨與靈魂

　　本書(shū)立足于經(jīng)濟(jì)全球化、現(xiàn)代化的時(shí)代境遇，注重城市文化圈的聚集效應(yīng)，構(gòu)建城市文化生態(tài)的合理布局；注重多元文化之間的彼此競(jìng)爭(zhēng)、共融和相互吸收，形成城市文化文化資源、文化市場(chǎng)、文化享有的合理配置格局，提升城市文化的競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)歷史上下5000年，在具有不同的地理、歷史、文化特征的城市中烙下了不同的印記，展示著不同的歷史文化風(fēng)采。深入細(xì)致地比較研究中國(guó)城市文化，本書(shū)是難以為任的。因此，筆者在關(guān)注不同城市歷史文化特色的同時(shí)，努力從時(shí)空上延伸城市文化，以“城市文化圈”的概念表達(dá)具有相同歷史文圈特征的同時(shí)，揭示其中的一些共性問(wèn)題，著重凸現(xiàn)了對(duì)以下一些共同性問(wèn)題的研究。一是城市“文化圈”對(duì)城市文化建設(shè)的積極意義。以“長(zhǎng)三角”為例，“長(zhǎng)三角城市文化圈”是隨著上海新一輪改革發(fā)展，尤其是文化建設(shè)的高潮而崛起的。二是城市“文化圈”的特征。中國(guó)城市發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)都表明：形成一個(gè)密集性的城市圈狀文化中心或文化核，是城市文化建設(shè)的核心內(nèi)容。就是在一個(gè)城市中，也應(yīng)有不同的文化圈。如當(dāng)今上海的人民廣場(chǎng)文化圈、環(huán)豫園文化圈、環(huán)多倫路文化圈、環(huán)五角場(chǎng)文化圈、環(huán)朱家角文化圈等等，共同構(gòu)筑起上海國(guó)際大都市文化建設(shè)的新形態(tài)、新格局；其主要特征是形成各種標(biāo)志文化、特色文化的功能區(qū)，推進(jìn)國(guó)際大都市的文化建設(shè)。三是城市“文化圈”與城市的文化多元化。隨著信息化的深入，當(dāng)代中國(guó)城市文化圈建設(shè)所面臨的最大挑戰(zhàn)是：如何在文化交流的進(jìn)程中保持自己民族的文化特色，實(shí)現(xiàn)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，體現(xiàn)世界性。四是城市“文化圈”與文化的民族性、世界性的問(wèn)題。近現(xiàn)代中國(guó)城市文化經(jīng)歷了一個(gè)從西化到本土化、到文化自覺(jué)的發(fā)展歷程。五是城市“文化圈”的建構(gòu)方案。借鑒世界城市文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)城市文化、城市文化圈建設(shè)的重點(diǎn)是發(fā)揮不同城市文化圈的整體功能；文化生產(chǎn)、文化傳播、文化消費(fèi)是在一定圈層結(jié)構(gòu)下加以實(shí)現(xiàn)的，構(gòu)造具有當(dāng)代特色的城市文化圈，有助于一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家文化資源配置和文化消費(fèi)；城市文化圈的建構(gòu)還應(yīng)預(yù)見(jiàn)城市文化發(fā)展的新特征、新趨勢(shì)，促使文化理念、文化命題的持續(xù)更新。

暫缺《城市的素質(zhì)、風(fēng)骨與靈魂》作者簡(jiǎn)介