中國(guó)通史演義全編（全套27冊(cè)）

　　這部《中國(guó)通史演義全編》，就是斷代講史小說(shuō)的大發(fā)掘，大整理，可以說(shuō)是斷代講史小說(shuō)的薈萃。它把這些十分珍稀、甚至瀕臨失傳的斷代講史小說(shuō)按著中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，朝代嬗變、更替排列起來(lái)，匯斷代為通編，使之珠聯(lián)而璧合，成為一部與蔡書(shū)完全不同的《中國(guó)通史演義全編》，使讀者走出蔡?hào)|藩，進(jìn)入講史小說(shuō)的另一個(gè)天地。首先《中國(guó)通史演義全編》體現(xiàn)一個(gè)“新”字。它所收錄的小說(shuō)，大多都是首次整理，盡量避開(kāi)已經(jīng)整理過(guò)的講史小說(shuō)。另外，主要是化舊為新，它所選入的雖然都是舊小說(shuō)，但編者把它們有機(jī)地整理在一起，完全避開(kāi)蔡?hào)|藩的《中國(guó)歷代通俗演義》，而另辟蹊徑，為讀者貢獻(xiàn)一套全新的《中國(guó)通史演義全編》。為解決當(dāng)前出版界重復(fù)出書(shū)、資金浪費(fèi)開(kāi)辟一個(gè)新的途徑。其次，《中國(guó)通史演義全編》名符其實(shí)，它的選材體現(xiàn)了“通”和“全”這兩個(gè)方面。全書(shū)選入的斷代講史小說(shuō)，自《上古演義》至《民國(guó)演義》，中間包括夏、商、周、秦、西漢、東漢、三國(guó)、西晉、東晉、南朝、北朝、隋唐、五代、宋、元、明、清、慈禧（附）凡20種，此謂之“全”。所演義的歷史自上古（神話(huà)）時(shí)代開(kāi)始一直至*，盡囊億千萬(wàn)年中華之歷史，首尾貫通，此謂之“通”。一編在手，中國(guó)歷史了然在目，貫穿于胸。舉凡華夏伊始，朝代更替、君臣事跡、歷史事件盡在書(shū)中。讀之可明盛衰之道、興替之理。第三，《中國(guó)通史演義全編》編錄的斷代講史小說(shuō)有很多名家名作和珍稀版本，本叢書(shū)擇善而從，盡量擇取珍本、善本進(jìn)行整理。如前所述，有些是瀕臨失傳之書(shū)和首次整理之本，有些是后世流行小說(shuō)的祖本或承前啟后之作。這些小說(shuō)的作者，如大作家羅貫中，除了收入他的不朽名著《三國(guó)志通俗演義》之外，還收錄了署名羅貫中的《隋唐兩朝史傳》和《殘?zhí)莆宕穫鳌穬煞N，都是未曾整理過(guò)的。其他如《東漢十二帝通俗演義》、《上古神話(huà)演義》、《秦漢演義》、《前漢演義》、《元史演義》、《清史演義》、《*史演義》等也多是首次進(jìn)行整理?！度龂?guó)志通俗演義》用兩種嘉靖印本進(jìn)行了?？?，有所補(bǔ)充?！端逄苾沙穫鳌吩徽J(rèn)為是失傳之書(shū)，也整理收入?！读袊?guó)志傳》為《東周列國(guó)志》的祖本，《三國(guó)志通俗演義》為《三國(guó)演義》的祖本，《隋唐兩朝史傳》為《隋唐演義》的參考之本，后世流行的《三國(guó)演義》等書(shū)都是分別在這幾種書(shū)的基礎(chǔ)上加工改編而成的。此取其祖本及早期刊本（均為明刊本）進(jìn)行整理，可謂溯本求源。即如《上古神話(huà)演義》、《秦漢演義》、《前漢演義》、《元史演義》、《清史演義》、《*史演義》等雖是民國(guó)時(shí)期的作品，但也多是首次重新進(jìn)行整理和搶救，因?yàn)檫@時(shí)期的作品因被忽視而易遭滅絕。這些小說(shuō)的作者不乏名家，從羅貫中至陸士諤，都是小說(shuō)史上的著名作家。第四，《中國(guó)通史演義全編》除了內(nèi)容通俗、文字形象生動(dòng)、引人入勝之外，全部配以繡像，有的配有插圖，對(duì)原書(shū)進(jìn)行了分段、校點(diǎn)，對(duì)部分生僻字詞進(jìn)行了注音、釋義，并將豎排繁體字改為橫排簡(jiǎn)體字，所以具有很強(qiáng)的可讀性和普及性。每一史演義之前均冠一篇提要，介紹作者、內(nèi)容和版本，起到導(dǎo)讀作用，適合廣大讀者閱讀。

暫缺《中國(guó)通史演義全編（全套27冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介