文化視野中的漢代文學

緒論
上篇
　第一章 漢代文學與先秦文化的不解之緣
　　一 文化因子的承傳
　　二 文體形式的因革
　　三 士人精神的沾溉
　　四 文化經(jīng)典的確立
　第二章 大一統(tǒng)政治下的文人心態(tài)軌跡
　　一 漢初政治與文人的自我追求
　　二 政治一統(tǒng)與文人的盛世情懷
　　三 政治衰敗與文人的多元心態(tài)
　第三章 經(jīng)學盛衰與漢代文學風格的變化
　　一 經(jīng)學的興盛與衰落
　　二 經(jīng)學與文人的思想行為
　　三 經(jīng)學與文學生成及文風變化
　　四 經(jīng)學與文學批評
　第四章 神學思想與漢代文學的哲學化思潮
　　一 “天”的神圣性
　　二 神學思想的確立
　　三 異端思想的出現(xiàn)
　　四 神學思想與文學創(chuàng)作
　第五章 道家思想與漢代文人的自我情懷
　　一 道家與漢代文人的思想觀念
　　二 道家與西漢文人的內(nèi)心解脫
　　三 道家與東漢文人的自我安頓
　第六章 神仙觀念與漢代文學
　　一 生命意識與神仙觀念
　　二 神仙觀念與漢賦
　　三 神仙觀念與漢代詩歌
　第七章 風俗文化與漢代的雜歌謠辭
　　一 漢代風俗文化的意義
　　二 漢代雜歌謠辭的特征
　　三 雜歌謠辭產(chǎn)生的文化背景
　　四 雜歌謠辭的文學史意義
　第八章 漢代藝術(shù)與文學的雙向互動
　　一 音樂與漢代文學
　　二 舞蹈與漢代文學
　　三 書法、繪畫與漢代文學
　第九章 漢代文學的自覺化傾向
　　一 從《史記》看漢代文學的自覺化傾向
　　二 從《漢書》看漢代文學的自覺化傾向
　　三 《后漢書•文苑列傳》的文學史意義
下篇
　第一章 依經(jīng)立論：漢代人對屈原及其作品的評價
　第二章 多元與整合：從《自序》看《史記》的文化意蘊
　第三章 同一文化背景下的兩位文學巨匠：司馬遷與司馬相如比較論
　第四章 經(jīng)術(shù)與文學的結(jié)緣：《焦氏易林》與漢代的四言詩
　第五章 漢代道教經(jīng)典與五、七言詩歌
　第六章 詩化的藝術(shù)：傅毅《舞賦》的文化價值
　第七章 文學視角中的“鴻都門學”：兼論漢末文風的轉(zhuǎn)變
　第八章 漢賦的經(jīng)典化過程：以漢魏六朝時期為例
結(jié)語
主要參考文獻
后記