自殺與美好生活

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	吳飛著
出版社：	上海三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)學(xué)

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ISBN：	9787542624475	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	306	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《自殺與美好生活》為“思想與社會(huì)研究系列”之一，對(duì)自殺行為作了深入的研究。全書(shū)共分古典德性的極限追求、上帝面前的神性和罪性、現(xiàn)代自殺問(wèn)題的誕生等三個(gè)部分。本書(shū)內(nèi)容豐富，分析透徹，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。《自殺與美好生活》并不是一本嚴(yán)格的歷史或思想史的梳理。近些年來(lái)，對(duì)西方自殺歷史的研究已經(jīng)相當(dāng)豐富?！蹲詺⑴c美好生活》所要達(dá)到的目的，并不是將歐美學(xué)界的這些成果介紹到中國(guó)來(lái)，也不是全面勾畫(huà)出自殺思考的哲學(xué)史。就本書(shū)敘述的時(shí)段而言，很多驚心動(dòng)魂的討論還根本沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)。本書(shū)所觸及的時(shí)段，有很多自殺問(wèn)題相關(guān)的人與事，作者也并未談及。這本書(shū)所要做的，是選取古典、中世紀(jì)、英國(guó)現(xiàn)代早期這三個(gè)時(shí)段，看其中的人們對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同思考和處理方式，由此勾勒出他們對(duì)待美好生活、人性善惡，以及政治建構(gòu)的相互勾連但又非常不同的思想脈絡(luò)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《自殺與美好生活》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

鳴謝
自殺與美好生活
導(dǎo)言現(xiàn)代文明的一道傷口
第一部分古典德性的極限追求
第一章柏拉圖：在必朽中不朽
一、蘇格拉底的兩難
二、生死禍福
三、靈魂不朽
四、怕死的小孩
五、生死辯證法
六、律法與例外
第二章羅馬人的死法
一、自然與自由
二、自由與羅馬
三、盧克萊西亞
四、加圖
五、塞涅卡
第二部分上帝面前的神性和罪性
第三章奧古斯?。荷袷フ叩淖?br /> 一、美德之罪
二、絕對(duì)美好的生活
三、內(nèi)在人
四、原罪
五、靈性、靈魂、肉身
六、神圣身體
七、自由意志
八、絕望之罪
九、死亡與不朽
第四章托馬斯：完美但腐敗的自然
一、自我謀殺
二、“我使人死，我使人活”
三、自然與自然法
四、腐敗的自然
五、人性善惡
六、人法
七、死亡、地獄、末日
第五章但丁：沒(méi)有身體的身體
一、葡萄園中的彼得
二、第二個(gè)身體
三、樹(shù)人皮埃爾
四、末日審判
五、地獄中的人性
第三部分現(xiàn)代自殺問(wèn)題的誕生：英國(guó)個(gè)案
第六章英國(guó)病
一、約翰與艾米
二、良知的沖突
三、自我保存
四、怕死的人
五、自然權(quán)利
六、另外一個(gè)聲音
七、憂郁的英格蘭
第七章莎士比亞：多佛懸崖上
一、天神的戲弄
二、兩腳動(dòng)物
三、惡魔
四、只有愛(ài)，真切的愛(ài)
五、準(zhǔn)備時(shí)機(jī)成熟即是
六、應(yīng)許的結(jié)局
主要參考文獻(xiàn)