兵法

　　《兵法》，作為一本軍事學(xué)術(shù)論著，像歐洲文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)的大量其他學(xué)術(shù)和藝術(shù)作品一樣，帶有濃厚的歐洲復(fù)古痕跡，他們創(chuàng)作的沖動往往在于弘揚(yáng)古希臘人和古羅馬人勇于開拓進(jìn)取和革故鼎新的頑強(qiáng)拼搏精神。這無疑是一種催人奮進(jìn)的向上力量。這也正是擺在讀者面前這部西方歷史上著名的軍事學(xué)術(shù)著作吸引眾人的魅力所在。 《兵法》一書共七卷，作者以對話的體裁依次縱論了國家的兵役制度、軍隊的訓(xùn)練、布陣、開戰(zhàn)、行軍、宿營、攻城、圍困以及部隊管理等涉及戰(zhàn)爭和軍隊建設(shè)各個方面的許多重大問題，提出了不少在當(dāng)時歷史條件下具有明顯進(jìn)步意義的思想觀點。當(dāng)然，這些觀點同他在《君主論》一書中提出的理論主張是完全一致的。馬基雅維利在《兵法》一書中所闡述的對戰(zhàn)爭和軍隊等社會歷史現(xiàn)象的科學(xué)認(rèn)識，是歐洲文藝復(fù)興時期社會進(jìn)步思想在軍事上的反映，體現(xiàn)了當(dāng)時軍事變革中的創(chuàng)新精神，受到后世理論界的普遍重視，對歐洲近代軍事思想的形成和發(fā)展具有重要影響。馬基雅維利被恩格斯譽(yù)為第一位值得一提的近代軍事著作家。當(dāng)然，由于時代的局限，他在書中的不少議論也是不足為訓(xùn)的。例如，他對火器的作用估計不足，在兵種作用的評價上，重步兵輕騎兵等等，所有這些學(xué)術(shù)判斷上的偏頗，相信讀者自會鑒別。

暫缺《兵法》作者簡介