漢末魏晉南北朝道教戒律規(guī)范研究

序
導(dǎo)言
第一章 道教戒律規(guī)范的起源和初步形成
一 道教戒律規(guī)范溯源
(一)先秦宗法性國(guó)家宗教的禁戒規(guī)范
(二)世俗的國(guó)家政令形式
二 漢末道教戒律規(guī)范的形成過(guò)程
(一)漢代儒家“神道設(shè)教”的實(shí)踐和讖緯神學(xué)的形成
(二)從讖緯神學(xué)的“天戒”到《太平經(jīng)》的“天誡”
(三)漢末民間道教戒律規(guī)范與《太平經(jīng)》“天誡”的淵源關(guān)系
(四)道教戒律規(guī)范的初步形成
第二章 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范的經(jīng)典文獻(xiàn)
一 概述
二 天師道“清整運(yùn)動(dòng)”及其所造戒律規(guī)范文獻(xiàn)
(一)《大道家令戒》和《陽(yáng)平治》
(二)《女青鬼律》
(三)《老君說(shuō)一百八十戒》
(四)《老君音誦誡經(jīng)》
(五)《陸先生道門(mén)科略》
(六)其他
三 晉宋時(shí)期三洞經(jīng)書(shū)中的戒律規(guī)范文獻(xiàn)
(一)《洞神經(jīng)》所屬戒律規(guī)范類(lèi)文獻(xiàn)
(二)《靈寶經(jīng)》所屬戒律規(guī)范類(lèi)文獻(xiàn)
(三)《上清經(jīng)》所屬戒律規(guī)范類(lèi)文獻(xiàn)
四 南北朝中后期的戒律規(guī)范文獻(xiàn)
(一)《四極明科》和《智慧觀身大戒文》
(二)《太上洞玄靈寶升玄內(nèi)教經(jīng)》
(三)《太上老君戒經(jīng)》
(四)高玄派《戒文》
(五)其他
第三章 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范對(duì)儒道釋思想的融攝
一 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范對(duì)儒家倫理的融攝
(一)魏晉南北朝儒學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r及其對(duì)道教的影響
(二)天師道戒律規(guī)范對(duì)儒家倫理的融攝
(三)洞神派戒律規(guī)范對(duì)儒家倫理的融攝
(四)靈寶派戒律規(guī)范對(duì)儒家倫理的融攝
(五)上清派戒律規(guī)范對(duì)儒家倫理的融攝
二 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范對(duì)道家思想的融攝
(一)魏晉南北朝道教與道家的關(guān)系
(二)魏晉南北朝道教戒律規(guī)范對(duì)道家思想的融攝
三 佛教對(duì)魏晉南北朝道教戒律規(guī)范的重大影響
(一)佛教小乘戒對(duì)道教戒律規(guī)范的影響
(二)大乘菩薩戒對(duì)道教戒律規(guī)范的影響
(三)大乘“愿念”在道教戒律規(guī)范中的體現(xiàn)
(四)“因緣”觀念在道教戒律規(guī)范中的體現(xiàn)
第四章 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范的表現(xiàn)形式、基本原理和實(shí)際持行狀況
一 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范的表現(xiàn)形式
(一)“道誡”的條文化
(二)“道律”的形成
(三)上清派“科”、“律”的融合趨勢(shì)
(四)洞神派的“禁”、“戒”之分和趨合
(五)靈寶派“科”、“戒”、“律”的融合和“戒律”部類(lèi)的形成
二 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范的基本原理
(一)戒律規(guī)范的受持功德
(二)戒業(yè)與“仙真”位秩
(三)戒法的“止”、 “行”之分和“以無(wú)戒為戒”思想的出現(xiàn)
(四)科律的罪與罰
(五)戒律的授度、持奉與舍棄
三 魏晉南北朝道教戒律規(guī)范的實(shí)際持行狀況
(一)魏晉時(shí)期道教戒律規(guī)范的實(shí)際持行狀況
(二)南北朝時(shí)期道教戒律規(guī)范的實(shí)際持行狀況
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記