自然與人文（上下）

　　本書(shū)編纂遵循的原則是前瞻性、包容性、經(jīng)典性、實(shí)用性。本書(shū)的學(xué)術(shù)視野不僅生態(tài)學(xué)視為一門(mén)知識(shí)或?qū)W問(wèn)，更重要的是視為一種觀念，一種新興的世界觀，一種后現(xiàn)代建設(shè)性的世界觀。本書(shū)適當(dāng)拓寬了生態(tài)批評(píng)的范圍，不只局限于文學(xué)藝術(shù)批評(píng)，同時(shí)還包容了文化批評(píng)，廣泛涉及生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)人類(lèi)學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)宗教學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)歷史學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)、傳媒生態(tài)學(xué)等領(lǐng)域。本書(shū)編著從古今中外的學(xué)術(shù)之林中萃集了500余位學(xué)者專(zhuān)家的2000余則精辟言論，計(jì)100余萬(wàn)字。既尊重大師的權(quán)威學(xué)說(shuō)，又注意常人的非常之論，以確保本書(shū)的權(quán)威性、經(jīng)典性。為方便當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的迫切需要，本書(shū)采取了“語(yǔ)錄體”，中西兼顧，古今并蓄，鉤玄提要，言簡(jiǎn)意賅，在體例編排了盡量照顧到方便實(shí)用。

暫缺《自然與人文（上下）》作者簡(jiǎn)介