挑戰(zhàn)上帝

　　以前有句名言：“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕?！边@也是許多崇尚科技、望子成龍的家長(zhǎng)對(duì)子女的勸導(dǎo)。然而，對(duì)很多學(xué)生而言，學(xué)習(xí)數(shù)理化卻是很枯燥乏味的事情，往往提不起興趣。興趣不僅對(duì)于學(xué)習(xí)重要，對(duì)于工作亦很重要?？v觀古今中外的科學(xué)家，成功者無(wú)不對(duì)探索科學(xué)奧秘有強(qiáng)烈的好奇心和深厚的興趣。僅僅把科學(xué)研究充當(dāng)謀生的手段，就不會(huì)有獻(xiàn)身精神，也難以有所成就?！×汉馔镜倪@本《數(shù)理化通俗演義》，以栩栩如生的事例，深入淺出的語(yǔ)言，旁征博引的敘述，章回小說(shuō)的體裁，為讀者提供了一部難得的科普讀物，為枯燥的數(shù)理化知識(shí)包上了“一層薄薄的糖衣”。這本書的成功，不需要我在此贅言，從1984年初版至今，已六次再版，多次獲獎(jiǎng)，就是最好的例證?！∽鳛橐幻萍脊ぷ髡?，我也寫過(guò)十幾本書，包括幾本科普讀物。我深知寫科普書籍之辛苦，之艱難，所花費(fèi)的時(shí)間和精力，絕不遜于寫一本專業(yè)著作?？茖W(xué)家寫科普書，常常習(xí)慣于邏輯思維，而不善于從形象思維入手，專業(yè)名詞順手而出。同時(shí)往往囿于學(xué)術(shù)概念的嚴(yán)謹(jǐn)描述，不取或不善于使用精妙的比喻和文學(xué)的語(yǔ)言，因而可讀性較差。英國(guó)著名科學(xué)家霍金在寫作其名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》之初，也遇到同樣問(wèn)題。他的書商就對(duì)他說(shuō)：“在你的書中多一條數(shù)學(xué)公式，就會(huì)失去一部分讀者?！庇纱丝梢?jiàn)，撰寫一本好的科普讀物，并不是人人都可為之事?！×汉馔驹L(zhǎng)期從事科教新聞采訪，接觸很多科學(xué)家，了解科學(xué)發(fā)展史。他對(duì)科學(xué)文化有很獨(dú)到的見(jiàn)解。這從本書附錄的創(chuàng)作體會(huì)中可見(jiàn)一斑。對(duì)沒(méi)有從事過(guò)具體科技工作經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō)，寫成一本科普書并非易事，由此書的幾次再版可見(jiàn)他的努力、他的付出和他的收獲?！∥蚁嘈胚@本書會(huì)喚起年輕讀者對(duì)數(shù)理化的興趣，也許有人會(huì)因此改變?nèi)松姆较?，揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆。更重要的是，無(wú)論讀者年齡的長(zhǎng)幼，職業(yè)的差異，都可以從科學(xué)的發(fā)展史，從科學(xué)家的成長(zhǎng)史中，汲取科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，感悟和領(lǐng)會(huì)科學(xué)精神?？茖W(xué)家對(duì)破解科學(xué)難題苦苦求索的恒心與毅力，為昭示科學(xué)真理勇于獻(xiàn)身的無(wú)私與無(wú)畏；逆向思維、敢為人先的創(chuàng)新精神，提攜后進(jìn)、甘為人梯的大家風(fēng)范，將給我們以深刻的啟迪。這在提倡學(xué)習(xí)科技知識(shí)。樹(shù)立科學(xué)態(tài)度，弘揚(yáng)科學(xué)精神，掌握科學(xué)方法，努力提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，尤其有著重要的意義?！∥矣行遗c梁衡同志在中央黨校同窗三月，遵囑寫下以上文字，是為此書六版序。

　　梁衡，1946年出生，山西霍州人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。歷任《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》記者、《光明日?qǐng)?bào)》記者、國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)、中國(guó)記協(xié)常務(wù)理事?，F(xiàn)任《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。作品有科學(xué)史章回小說(shuō)《數(shù)理化通俗演義》，新聞三部曲《沒(méi)有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡(luò)》、《新聞原理的思考》，散文集《只求新去處》、《名山大川》、《人杰鬼雄》，政論集《繼承與超越》。有《梁衡文集》九卷。曾獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)等。散文《晉祠》、《夏感》、《覓渡覓渡渡何處》、《跨越百年的美麗》、《追尋那遙遠(yuǎn)的美麗》等入選中學(xué)、師范和大學(xué)課本。