當(dāng)代廣播有聲語(yǔ)言的創(chuàng)新空間

導(dǎo)論：實(shí)現(xiàn)美學(xué)功能是廣播有聲語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)新的終極追求／1
一、表達(dá)創(chuàng)新及其美學(xué)實(shí)踐的意義／12
二、廣播有聲語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)新的闡釋構(gòu)架／17
第一章 廣播創(chuàng)新的“為大眾性”
——關(guān)于誰(shuí)在聽廣播的追問／22
一、誰(shuí)在收聽廣播／22
二、聽眾作為接受主體的特征及其意義／25
三、在創(chuàng)新實(shí)踐中體現(xiàn)“為大眾性”的辯證內(nèi)涵／33
四、“聲人人心”是“為大眾性”的創(chuàng)新訴求／39
第二章 廣播創(chuàng)新以聲音意象為核心
——語(yǔ)聲創(chuàng)造者的多重功能／44
一、有聲語(yǔ)言表達(dá)主體創(chuàng)造媒介文化形象／45
二、表達(dá)主體創(chuàng)新功能的核心——?jiǎng)?chuàng)造聲音意象／52
第三章 廣播有聲語(yǔ)言表達(dá)的“境”
——主體在場(chǎng)的幻象世界／58
一、廣播有聲語(yǔ)言表達(dá)的區(qū)別性語(yǔ)境特征
——“主體在場(chǎng)的幻象世界”／60
二、廣播有聲語(yǔ)言時(shí)間性的意義／69
三、廣播有聲語(yǔ)言空間性的意義／78
四、有聲語(yǔ)言時(shí)空共變性的意義／79
第四章 先聲奪人與“聲入人心”
——審美感悟的心理闡釋／83
一、“醒耳”的聲音印象：有聲語(yǔ)言審美感知的主要內(nèi)容／83
二、“聽即說(shuō)”：有聲語(yǔ)言審美思維的特殊互動(dòng)／92
三、想象是體驗(yàn)創(chuàng)造有聲語(yǔ)言聲音意象的手段／104
四、流動(dòng)性聲音意象是廣播有聲語(yǔ)言的永恒藝術(shù)內(nèi)核／109
五、音聲記憶是廣播有聲語(yǔ)言傳播的審美沉淀／111
第五章 讓經(jīng)驗(yàn)活起來(lái)
——?jiǎng)?chuàng)新在美學(xué)空間中的起跑線／114
一、經(jīng)驗(yàn)活化的根本前提——主體間性駕馭／119
二、經(jīng)驗(yàn)活化的最終目標(biāo)
——兼具“在場(chǎng)性”與“不在場(chǎng)性”的語(yǔ)言創(chuàng)新／133
第六章 個(gè)性表達(dá)與天人和合
——廣播語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)新的多維審美／148
一、有聲語(yǔ)言表達(dá)個(gè)性的內(nèi)涵闡釋／149
二、語(yǔ)感通悟是個(gè)性表達(dá)走向天人和合的審美觀照／173
三、整體和諧是實(shí)現(xiàn)天人和合理想的鮮明表征／182
結(jié)語(yǔ)尊重他者
——對(duì)話從此開始／198
參考文獻(xiàn)／201
后記／206