美國(guó)的本質(zhì)

　　簡(jiǎn)介這是一本觀察和思維角度皆與眾不同的作品；一本對(duì)關(guān)心中國(guó)前途，關(guān)心美國(guó)國(guó)家本質(zhì)，關(guān)心社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、外交學(xué)、宗教學(xué)以及關(guān)心人文精神的各界人士讀后均會(huì)有所斬獲得作品；一本立足于美國(guó)社會(huì)實(shí)際，從美國(guó)發(fā)展史的角度闡述基督教對(duì)美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、外交的客觀影響，對(duì)美國(guó)國(guó)家本質(zhì)做出精湛分析，進(jìn)而對(duì)美國(guó)立國(guó)和外交精神做出全面而深刻剖析，最終得出與時(shí)論相左觀點(diǎn)的作品；一本批露部分國(guó)外學(xué)者從宗教影響角度對(duì)中美關(guān)系和發(fā)展做出的預(yù)測(cè)，及所提出的中國(guó)與美國(guó)打交道應(yīng)采取外交思路的作品。　作者于2006年6月署名“于哥”將本書(shū)的部分篇章在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布，迅即引起極大反響，國(guó)內(nèi)外上百家網(wǎng)站予以轉(zhuǎn)載，使用google或者百度搜索“美國(guó)的本質(zhì)”均會(huì)有近千萬(wàn)項(xiàng)顯示和更多的跟帖與評(píng)論。　有讀者評(píng)論：“這是兩百年才一遇的好文章！”“比李敖還敖！”“十年沒(méi)讀書(shū)，僅讀此書(shū)可矣！”“文章如此透徹、精煉，可謂一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，閱后有一種被電擊后的清醒！”……絕大多數(shù)讀者認(rèn)為，《美國(guó)的本質(zhì)》分析深刻到位，切中要害，且論據(jù)充分，深入淺出，閱讀之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但關(guān)于美國(guó)的諸多問(wèn)題迎刃而解，而且對(duì)于其他問(wèn)題的思考也很有啟迪。當(dāng)然，也有一些批評(píng)、質(zhì)疑，甚至誤解。　為滿足社會(huì)各界閱讀全部?jī)?nèi)容的愿望，由修正文庫(kù)策劃，并經(jīng)作者修訂，當(dāng)代中國(guó)出版社出版了本書(shū)的完整版。作者簡(jiǎn)介于歌，原名于彥智，1980年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，1982年作為國(guó)家教委選派公費(fèi)留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)，1991年獲社會(huì)學(xué)博士學(xué)位后歸國(guó)，入國(guó)務(wù)院法制局工作，1994年赴日本京都，在日本公司任職，現(xiàn)為北京某公司經(jīng)理。編輯推薦部分讀者對(duì)《美國(guó)的本質(zhì)》的評(píng)價(jià)：著名作家史鐵生：誠(chéng)實(shí)是看待一切事物的起點(diǎn)，之后必要的是理性。——寫(xiě)書(shū)如此，讀書(shū)亦如此?！≈鞒秩藦?jiān)剑簩?duì)抱有成見(jiàn)的人來(lái)說(shuō)，“回歸常識(shí)”是需要極大的勇氣的，這本看似通俗淺近的書(shū)，卻能考驗(yàn)我們的勇氣?！≈杂稍u(píng)論人何東：真正讓人看明白美國(guó)的一本好書(shū)，平常卻很有說(shuō)服力。尤其是關(guān)于新教的意義，以及新教對(duì)近代文明的影響的論述，格外令人著迷?！∪毡竟采晔綍?huì)社董事長(zhǎng)、共有企業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)藤村明：這在中國(guó)將是一部令人耳目一新的書(shū)籍，在日本同樣也有啟發(fā)意義?？藗愅杽?chuàng)始的清教革命影響深遠(yuǎn)，在今天仍然通過(guò)美國(guó)這個(gè)國(guó)家影響世界。作者把這一復(fù)雜的歷史文化以及相關(guān)的社會(huì)學(xué)理論講得通俗明白，尤其對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的把握，應(yīng)該反映了客觀實(shí)際，對(duì)資本主義的異化問(wèn)題分析得很好。

　　本書(shū)提供作譯者介紹于歌，原名于彥智，1980年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，1982年作為國(guó)家教委選派公費(fèi)留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)，1991年獲社會(huì)學(xué)博士學(xué)位后歸國(guó)，入國(guó)務(wù)院法制局工作，1994年赴日本京都，在日本公司任職，現(xiàn)為北京某公司經(jīng)理。...