《法義》導(dǎo)讀

定　價(jià)：￥27.00

作　者：	（法）布舒奇著，譚立鑄譯
出版社：	華夏出版社
叢編項(xiàng)：	柏拉圖注疏集
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787508040424	出版時(shí)間：	2006-09-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	270	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　古典學(xué)界公認(rèn)，柏拉圖最后的作品Nomoi無(wú)認(rèn)在語(yǔ)文方面還是文學(xué)形式以及思想內(nèi)涵方面，都相當(dāng)令人費(fèi)解。固然。柏拉圖的每部作品都不同程序地讓人費(fèi)解，但Nomoi篇幅之大、十二卷布局之錯(cuò)雜，無(wú)疑大大增加了費(fèi)解的程序，以至于有古典語(yǔ)文學(xué)家說(shuō)，費(fèi)解得“幾乎難以忍受”。本書(shū)是一本為柏拉圖《法義》所作的導(dǎo)讀。全書(shū)結(jié)構(gòu)分為三個(gè)部分：第一部分介紹了柏拉圖的《法義》結(jié)構(gòu)、文風(fēng)、義理在他整個(gè)作品織體中的位置；第二部分分五章分析性地概括了《法義》全書(shū)的文脈；第三部分是附錄，按內(nèi)在的論題結(jié)構(gòu)提供原書(shū)關(guān)鍵段落的今譯，并附有相當(dāng)細(xì)致的注釋。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者不僅可以對(duì)全書(shū)的文學(xué)形式和思想意蘊(yùn)形成概觀性的把握，而且可以對(duì)原作的關(guān)鍵段落產(chǎn)生切實(shí)的閱讀感。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《法義》導(dǎo)讀》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中譯本說(shuō)明
前言
引言
　一本未完成的書(shū)
　《法義》的辯證結(jié)構(gòu)和進(jìn)路
　《法義》在哲學(xué)上的開(kāi)創(chuàng)意義
　《法義》與柏拉圖哲學(xué)的走向
　《法義》的分析性概要
第一章美德
　1 論戰(zhàn)爭(zhēng)
　2 美德的整體是所有立法的目標(biāo)
　3 勇氣、快樂(lè)和智慧
　4 論恐懼
　5 城邦與個(gè)人中的無(wú)知和瘋狂
　6 美德的統(tǒng)一性和多樣性
第二章教育、科學(xué)與藝術(shù)
　1 什么是教育？玩偶的形象
　2 論會(huì)飲對(duì)教育的益處
　3 劇場(chǎng)政治與沒(méi)落
　4 怎樣教育兒童和能否為此立法？
　5 游戲與現(xiàn)實(shí)：一種對(duì)變化的批判
　6 教育：一種游戲和它的結(jié)果
　7 《法義》是教育的典范
　8 科學(xué)綱要
第三章政治與社會(huì)
　1 社會(huì)的起源和政治的產(chǎn)生
　2 建立一個(gè)好城邦的某些必要條件
　3 僭主的某些特殊品質(zhì)
　4 社會(huì)的神話起源：黃金時(shí)代的神話
　5 社會(huì)的凈化
　6 一個(gè)可能的城邦
　7 論奴隸
　8 外邦人的問(wèn)題
第四章法律與立法者
　1 從最強(qiáng)者的法律到正義的統(tǒng)治
　2 論序言的作用：醫(yī)治的立法者
　3 正義與平等
　4 立法者的工作：照看、教育還是建設(shè)？
　5 為什么法律是必需的
第五章宗教
　1 反對(duì)不敬神的三種形式
　2 某些時(shí)代學(xué)說(shuō)對(duì)不敬神的回答
　3 運(yùn)動(dòng)的種類與自動(dòng)的靈魂
　4 理智的本有運(yùn)動(dòng)
　5 從星相神學(xué)到夜間議事會(huì)
附錄
　1 “《法義》的辯證進(jìn)路”
　2 命令的七條綱目
　3 體制
　4 法律的序言
　5 罪之種種
　6 《法義》城邦中的建筑與城市規(guī)劃
參考書(shū)目
柏拉圖《法義》概念索引