頭三腳踢天下

　　以德服人大多數(shù)校園里出來(lái)的人，都有一個(gè)不自覺的習(xí)慣。那就是喜歡——或者說(shuō)是習(xí)慣性地——炫耀自己的學(xué)問。這是校園文化的結(jié)果。因?yàn)?，在學(xué)校，大家研究的就是這種學(xué)問，先生們以此質(zhì)問學(xué)生并依據(jù)學(xué)生們的回答來(lái)判斷優(yōu)劣；學(xué)生們都依靠研究學(xué)問而獲取先生們的評(píng)價(jià)并得到看破世界的快活和滿足。出于這種習(xí)慣和風(fēng)氣，大學(xué)生們總是在潛意識(shí)中有希望人家認(rèn)同自己的想法。但是，進(jìn)入社會(huì)之后，這種想法就不再現(xiàn)實(shí)，也不適應(yīng)環(huán)境了。首先，若論專業(yè)，大家各居一端，各有所長(zhǎng)。你說(shuō)你窮通物理，我說(shuō)我看破紅塵，很難在同一個(gè)領(lǐng)域里比出上下高低。既然不能比較，當(dāng)然就不能夸示于人。這是和學(xué)校里大家都在同一專業(yè)、都面臨同一問題的情形大不相同的。其次，即使是同一專業(yè)，即使是做同一工作中出現(xiàn)的問題，你也不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)你比別人強(qiáng)。因?yàn)?，就一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，一個(gè)新人出類拔萃于老人，不能不說(shuō)是一種團(tuán)隊(duì)的恥辱。你如果這樣做，或者這樣做了，或者想這樣做都是在與團(tuán)隊(duì)為敵。于是，你就被自己推到一個(gè)非常極端的位置上：你不能犯錯(cuò)誤，一旦有錯(cuò)，則一切優(yōu)勢(shì)均化為烏有。最后，世界本身是千差萬(wàn)別的，對(duì)事物的看法也就各不相同。許多看法本無(wú)優(yōu)劣之分，只是不同人從不同角度看到的不同結(jié)果。這是世界形成的天然法則，你沒有任何理由非得把他的想法變成你的想法。所以，你看得高妙深遠(yuǎn)不足喜，他看得鄙陋短淺也不足悲。如果世界上沒有了他那種人，只有千百萬(wàn)個(gè)你，那還成個(gè)什么樣子。所以，只要不是在專門討論學(xué)問的校園里，即使在校園，只要不是專門討論學(xué)問的場(chǎng)合，我們都應(yīng)該回歸于生活之中，通過對(duì)你生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事的態(tài)度和方法來(lái)展現(xiàn)自己，來(lái)融入社會(huì)。這就是以德服人的做法。因?yàn)椋孕g(shù)壓人，術(shù)終將盡則人散；以德服人，德可永馨則人和。P9-11

　　萬(wàn)泉河，中國(guó)人，好古義，性詼諧。不喜虛名，故以門前一務(wù)道路為名遮遮筆頭艱澀之羞。要是讓古人看，不過一顛狂腐儒耳。要是今人看；大抵上就一嬉笑怒罵的知識(shí)分子。雖然少有大志，不料隨潮順勢(shì)，一來(lái)二去，沒有做出什么大事業(yè)來(lái)，只是攢下一肚皮的“想法”。在自己的專業(yè)上，有獨(dú)樹一幟的“毛病”，敢向洋人叫板。出了一堆書來(lái)挑戰(zhàn)洋人的學(xué)問。對(duì)于一些實(shí)用的學(xué)問，也別有一番見地，雜七雜八地譯過、編過營(yíng)銷書、管理書十余種。堅(jiān)信人生就應(yīng)追求快樂，更堅(jiān)信有快樂的辦法解決現(xiàn)實(shí)問題。故著此書。如能令讀者一笑之佘，除惑解悶，勵(lì)志舒心，則愿足矣。