人類學的哲學之根

　　《人類學的哲學之根》通過應(yīng)用人類學家自身的工具和揭露早期人類學家的學術(shù)失誤，探索人類學的前歷史及其對人類的貢獻，是對人類學的歷史、哲學根底和目標的一個基礎(chǔ)性的解釋。作者認為：人類學的知識源頭最多可以追溯到啟蒙時期的道德哲學，或者可能更早一點到文藝復興時期的人文主義?！度祟悓W的哲學之根》詳細闡述了進步論、原始主義、自然法則、“印第安學”和德國理想主義這五種哲學潮流對人類學尤其是北美人類學的巨大影響。在人類學發(fā)展史上，人們持續(xù)爭論那些如今還對塑造現(xiàn)代人類學理論和實踐發(fā)揮著強有力影響的古老哲學命題。

　　威廉·亞當斯（William Y.Adams），生于1927年，是肯塔基大學人類學系的創(chuàng)始人和終身教授。他早年師從克魯伯和羅維于加州伯克利大學，1958年獲亞利桑那大學博士學位。亞當斯治人類學凡50余年，曾于1989年春應(yīng)邀在北京大學考古學系講授過三門人類學課程，并曾到中央民族大學講演。黃劍波，文化人類學博士，中國社會科學院民族學與人類學研究所博士后，主要研究領(lǐng)域為人類學理論與方法、宗教人類學、基礎(chǔ)教文化研究等。李文建，燕山大學外語學院老師，主要關(guān)注哲學、社會學以及現(xiàn)代社會思潮等。