靈物與靈物崇拜新說

前言
上篇：什么是靈物和靈物崇拜？
　一、靈物與靈物崇拜以往述論的回顧
　　1.西方所謂的fetish（“靈物”）、fetishism（“靈物崇拜”）兩個宗教學(xué)名詞的來源
　　2.過去學(xué)者關(guān)于靈物與靈物崇拜歷史現(xiàn)象的認(rèn)識與規(guī)定
　二、本書對靈物、靈物崇拜的新釋義
　　1.關(guān)鍵在于對原始宗教的整體認(rèn)識和結(jié)構(gòu)分析
　　2.靈物崇拜的名稱和意義
　三、靈物與靈物崇拜的起源和發(fā)展
　　1.靈物是宗教起源和發(fā)展過程的真實(shí)足跡
　　2.最早的靈物存在形態(tài)——圖騰崇拜的方式（崇拜物媒）
　　3.靈物隨著宗教的發(fā)展而發(fā)展，與宗教共始終
　四、靈物的分類
　　1.性質(zhì)分類法
　　2.形態(tài)分類法
　　3.功能分類法
　五、原始宗教靈物的主要特點(diǎn)
下篇：原始宗教發(fā)展過程中的重點(diǎn)靈物
　一、原始宗教一般發(fā)展過程的三大階段和發(fā)展規(guī)律
　二、天人渾一崇拜階段的靈物——圖騰崇拜的靈物
　　1.促進(jìn)氏族圖騰祖先靈不斷轉(zhuǎn)化的靈物（求氏族人口和現(xiàn)實(shí)氏族圖騰物（主要是動物）繁殖的靈物）
　　2.保證圖騰氏族群體狩獵成功的靈物
　　3.保衛(wèi)圖騰群體不受分割的靈物
　三、天人分立崇拜階段的靈物——祖先崇拜和自然的靈物
　　1.求血緣小群體人口繁衍、整體興盛而設(shè)置的中介靈物
2．求小群體衣食豐足而設(shè)置的中介靈物
3．求小群體生命、財(cái)產(chǎn)和領(lǐng)域的安全而設(shè)置的保衛(wèi)性中
介靈物
4．求小群體死者靈魂幸福歸宿而設(shè)置的中介靈物
四、天人合一崇拜階段的靈物——祖先化天神(帝)崇拜、
祖先化社神崇拜的靈物
1．王室與天神溝通或交流的工具類物體型中介靈物
——卜甲、卜骨、玉璧、玉琮、玉龍
2．與天神、地神、社神溝通或交流的祭祀儀式設(shè)施類
中介靈物——祭祀坑、祭壇、神洞、“社主石”
附錄
1．玉與靈物崇拜(節(jié)選)——我國玉文化的原始宗教學(xué)
研究
2．漫談“巫一玉一神”——中國五帝時代玉文化的原始
宗教學(xué)研究
圖表
圖表一 原始宗教宗教系統(tǒng)結(jié)構(gòu)層次(要素)關(guān)系示意圖
圖表二 原始宗教宗教形式結(jié)構(gòu)層次(四要素)關(guān)系簡表(1)、
簡圖(2)
圖表三 中國考古發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)的原始宗教一般發(fā)展過程示意筒表
圖表四 早期圖騰崇拜的圖騰祖先靈(“超自然力”)三種單一存在形式的
相互轉(zhuǎn)化途徑和物質(zhì)媒介(綜合存在形式)以及“三位一體”關(guān)系
示意圖
圖表五 晚期圖騰崇拜的圖騰祖先靈(“超自然力”)三種單一存在形式的
相互轉(zhuǎn)化途徑和物質(zhì)媒介(綜合存在形式)以及“三位一體”關(guān)系
示意圖
圖表六 原始宗教一般發(fā)展規(guī)律(邏輯與歷史的統(tǒng)一)示意圖
后記