紅杏也瘋狂

　　表姐紅杏是母親堂妹的二女兒，比我大三歲。因是夏季出生，正是村里紅杏成熟的季節(jié)，姨媽就給她起了紅杏這個(gè)乳名。本打算上學(xué)后再起個(gè)大名，但上學(xué)時(shí)還沒顧得上，就以乳名報(bào)名上了小學(xué)，后來(lái)在派出所的戶口本上也登記了張紅杏這個(gè)名寧，一直延用至今。她是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教信徒，說(shuō)她虔誠(chéng)并不是她皈依了佛門，當(dāng)了仆么居十，而是她深信佛教的岡果：積善有善報(bào)，積惡有惡報(bào)。她也正像中國(guó)千百萬(wàn)信佛的民眾一樣，只是希望菩薩保佑，國(guó)泰民安，生活幸福而已，并沒有仆么深刻的佛教知識(shí)背景。記得我五歲那年，一天中午我和表姐在村頭玩兒，村里來(lái)了一個(gè)云游的僧人，慈眉善目，和藹可親，屬于老百姓心中典型的僧人形象。僧人在村頭看到表姐說(shuō)：“小施主請(qǐng)問(wèn)村子里有吃飯的地方嗎？”表姐愣愣地看著老僧人。老僧人見我和表姐不理解，忙又做了一個(gè)吃飯的動(dòng)作，左手托在下巴下面當(dāng)碗，右手當(dāng)筷了，張著口，向嘴內(nèi)扒拉飯，說(shuō)：“村里有吃飯的小飯館嗎？”其實(shí)我和表姐早就明白了他的意思，只是塒小施主一詞陌生不理解。表姐搖著頭說(shuō)：“飯館沒有，小過(guò)我們家里有吃的，早晨我媽蒸了好大好大一屜的饅頭！”表姐很今張地張開兩臂。僧人來(lái)到表姐家里，我也跟來(lái)了，其實(shí)在表姐說(shuō)起姨媽蒸的大饅頭時(shí)，我就在往肚里咽口水。那時(shí)在老家農(nóng)村，只有逢年過(guò)節(jié)時(shí)才有可能吃細(xì)糧，蒸饅頭。山于姨父是在學(xué)校里當(dāng)老師的，每月都有工資收入，小像其他社會(huì)員一年到頭掙工分，只有等到年底按分?jǐn)?shù)分紅，自然生活水平要比大多數(shù)家庭高一些。當(dāng)時(shí)姨媽也經(jīng)常接濟(jì)我們家，我們家里幾個(gè)哥哥、姐姐都上學(xué)，我和妹妹是學(xué)齡前兒童，一天只顧瘋玩兒。農(nóng)村又沒幼兒同可上，那時(shí)可算自由自在。但我家是靠父母的工分度日，生活上十分拮據(jù)。姨媽家每做一一些好吃的飯菜，都要給我家端過(guò)來(lái)一些。兩家住得很近，有空兒時(shí)姨媽常到我家來(lái)聊天兒，表姐當(dāng)時(shí)剛上小學(xué)一年級(jí)，學(xué)習(xí)也不很緊張，當(dāng)時(shí)農(nóng)村時(shí)興農(nóng)中，小學(xué)中學(xué)都以學(xué)車、務(wù)農(nóng)為主，根本學(xué)不到什么知識(shí)。表姐只要小上學(xué)就常來(lái)我家玩兒，這也是我最盼望的。媽媽的手很巧，經(jīng)常教姨媽在襪底和鞋墊上畫花鳥并用絲線繡出來(lái)。媽媽總是把繡的最好的鞋墊送給姨媽，叫她墊在姨父的鞋里。這可能是當(dāng)時(shí)在農(nóng)村最原始最簡(jiǎn)單的商品交換了。70年代初，北京的郊區(qū)依然貧困得很，吃了上頓沒下頓的家庭比比皆是。每年的六七月份舊口糧已吃完，新的糧食還沒有收回來(lái)，饑餓的人們丌始挖野菜，能夠食用的野菜無(wú)論是草本的還是木本的，部成了人們救命的稻草。野菜依然小能填飽肚皮，人們丌始盯上果樹的葉了。在街上，經(jīng)常會(huì)碰到岡吃錯(cuò)了野菜中毒臉腫得很大的人。P3-5

　　呂錚，又名回峰，北京懷柔人。中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)學(xué)士，中國(guó)民主同盟中央法制委員會(huì)委員，民盟北京市委社會(huì)法制委員會(huì)副主任，北京煒衡律師事務(wù)所律師。兒時(shí)，為了生活也是為了夢(mèng)想，常常登上家鄉(xiāng)高峻的大山，穿行于幽深茂密的樹林，嬉戲于回旋曲折的小溪，探尋清洌的甘泉?？傁氘?dāng)上一名中文教師，享受教書育人的樂趣，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)在北京市監(jiān)獄局當(dāng)了十年的警察。之后，調(diào)入法制日?qǐng)?bào)社從事法學(xué)教學(xué)管理工作至今，出版作品有《青果》詩(shī)集、青少年犯罪啟示錄《青春脫軌》及法制教育叢書《失落的花季》、《女性的誤區(qū)》。