第三代詩(shī)新編

　　本書(shū)承繼我社出版的《朦朧詩(shī)新編》，對(duì)二十世紀(jì)出現(xiàn)在“朦朧詩(shī)潮”后，“九十年代詩(shī)歌”前的第三代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了回顧。在上世紀(jì)80年代中期前后，關(guān)于“純文學(xué)”、“純?cè)姟钡某蔀槲膶W(xué)界創(chuàng)新的主要目標(biāo)之一。這種想象，在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境中，既帶有“對(duì)抗”的政治性含義，也表達(dá)了文學(xué)（詩(shī)）因?yàn)椤罢巍遍L(zhǎng)久過(guò)多纏繞而謀求“減壓”的愿望，表現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌美學(xué)的新見(jiàn)解。“回到”詩(shī)歌“自身”、“回到”語(yǔ)言，“回到”個(gè)體的“日常生活”與“生命意識(shí)”，成為詩(shī)歌新的關(guān)注點(diǎn)。這種可以歸入朦朧詩(shī)所屬的“新詩(shī)潮”脈絡(luò)的詩(shī)歌，其“標(biāo)志性”作品在1983年和隨后幾年中陸續(xù)出現(xiàn)，影響逐漸擴(kuò)大；而其活動(dòng)也主要以組織社團(tuán)，“非正式”出版詩(shī)刊（詩(shī)報(bào)）的方式進(jìn)行，推動(dòng)了80年代詩(shī)歌探索的進(jìn)一步展開(kāi)，涌現(xiàn)了一大批以韓東，于堅(jiān)，李亞偉，海子等為代表的優(yōu)秀詩(shī)人。本書(shū)在“第三代詩(shī)”概念的使用上，采用“朦朧詩(shī)之后青年先鋒詩(shī)歌的整體”這樣一種理解、亦即類(lèi)同于“新生代”的概念。編選者認(rèn)為，“第三代詩(shī)”存在多種探索路向，因而入選的詩(shī)人、詩(shī)作，也在這一理解的范圍內(nèi)考慮。書(shū)后依《朦朧詩(shī)新編》例，附錄“第三代詩(shī)紀(jì)事”和“參閱書(shū)目”，以供對(duì)這一先鋒詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)感興趣的讀者作進(jìn)一步了解。

　　洪子誠(chéng)，1939年4月生。廣東揭陽(yáng)人。1956年就讀于北京大學(xué)中文系文學(xué)畢業(yè)，1961年于北京大學(xué)中文系畢業(yè)后，留校任教至今。1991～1993年在日本東京大學(xué)講授中國(guó)當(dāng)代文學(xué)等?，F(xiàn)任北京大學(xué)中文系教授、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教研室主任。著有《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的藝術(shù)問(wèn)題》（北京大學(xué)出版社1986年）、《作家的姿態(tài)與自我意識(shí)》（陜西教育出版社1991年）、《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)概觀》（合著，北京大學(xué)出版社1986年）、《中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)史》（合著，人民文學(xué)出版社1993年）、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概說(shuō)》（香港青文書(shū)屋1997年）、《1956：百花時(shí)代》（山東教育出版社），其著作多次獲北京大學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)科研成果獎(jiǎng)。1982年任中央電大中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程主講教師，并參加編寫(xiě)教材《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)講稿》（中央廣播電視大學(xué)出版社1984年）。1986年任中央電大中國(guó)文學(xué)課程主講教師，參加編寫(xiě)教材《中國(guó)文學(xué)（當(dāng)代部分）》（北京大學(xué)出版社1986年）。1987年再次擔(dān)任中央電大中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程主講教師，參加編寫(xiě)教材《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》（北京大學(xué)出版社1988年）。1998年任中央電大教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)與歷史學(xué)學(xué)科組成員。