水滸傳

　　《水滸傳》一書(shū)描寫(xiě)的水泊梁山一百單八將反抗官軍、殺富濟(jì)貧的故事是有歷史根據(jù)的?！端问贰泛兔耖g都早有說(shuō)法，尤其是民間說(shuō)書(shū)人的段子中，有不少關(guān)于宋江、李逵、魯智深及林沖、武松的故事。元代戲劇舞臺(tái)上也有這些英雄的形象和殺富濟(jì)貧、伸張正義的傳奇。這些都是《水滸傳》成書(shū)后能聲譽(yù)鵲起，名垂青史的基礎(chǔ)?！端疂G傳》的故事情節(jié)可以這樣概括：梁山好漢在經(jīng)過(guò)劫生辰綱、鬧江州、三打祝家莊、打曾頭市至排座次為事業(yè)的頂點(diǎn)，以后鬧東京、敗童貫、敗高俅、受招安、征遼、征田虎王慶方臘、功成被害，至魂聚蓼兒洼為終點(diǎn)。受招安前是梁山英雄發(fā)展壯大的歷程，受招安后是為國(guó)盡忠，損失殆盡的悲劇，貫穿始終的，是一種在特殊歷史環(huán)境下的“忠君救國(guó)”思想和具有濃郁平民色彩的英雄主義精神。其實(shí)，《水滸傳》所展示的正是宋朝宣和年間的現(xiàn)實(shí)生活，是這種“官逼民反”的黑暗現(xiàn)實(shí)，構(gòu)成了該書(shū)的基本內(nèi)容。而在每一個(gè)好漢個(gè)人身上，支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神：嫉惡如仇，殺富濟(jì)貧，講究義氣，好武疏財(cái)?shù)?。這些品質(zhì)正是當(dāng)時(shí)社會(huì)平民百姓所景仰的最高道德境界。正因如此，李逵、林沖、魯智深、武松才會(huì)這樣受人喜愛(ài)，家喻戶(hù)曉，被看作“活佛”?！端疂G傳》在藝術(shù)上達(dá)到的成就是空前的。它給讀者印象最深刻、最強(qiáng)烈的，是塑造了一批性格鮮明、栩栩如生的英雄人物。讀了小說(shuō)，這些人物就會(huì)在你的眼前活起來(lái)，果敢剛烈的武松、仗義行俠的宋江等。清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。”這話(huà)說(shuō)得很準(zhǔn)確。《水滸傳》的語(yǔ)言也堪稱(chēng)爐火純青。它繼承了宋元話(huà)本的傳統(tǒng)，以北方口語(yǔ)為基礎(chǔ)，千錘百煉出生動(dòng)的、極富表現(xiàn)力的、異常豐富多彩的文學(xué)語(yǔ)言。敘述情節(jié)時(shí)，它平實(shí)樸素，用白描手法勾畫(huà)，在具體細(xì)節(jié)上雕琢。在對(duì)話(huà)上，則突出其個(gè)性，使人物的語(yǔ)言與性格、身分、地位、處境相協(xié)調(diào)。往往是一句話(huà)、一個(gè)詞便畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示出人物的精神風(fēng)貌。正是因?yàn)榇?，它才能千百年?lái)長(zhǎng)盛不衰，為歷代讀者所喜聞樂(lè)見(jiàn)，甚至許多形象和語(yǔ)言已成為人們生活中的一部分。

暫缺《水滸傳》作者簡(jiǎn)介