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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史歷史知識(shí)讀物《人間詞話》辨

《人間詞話》辨

《人間詞話》辨

定 價(jià):¥23.00

作 者: 李礫著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 詞話(文學(xué)) 文學(xué)研究 中國(guó) 近代

ISBN: 9787500454915 出版時(shí)間: 2006-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 298頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)通過(guò)對(duì)《人間詞話》創(chuàng)作目的的辨析和對(duì)《人間詞話》64則稿文本意義的解讀,通過(guò)對(duì)《人間詞話》的《國(guó)粹學(xué)報(bào)》稿(64則)、手稿原稿(126則)及《二牖軒隨錄》稿(31則)的比較,追隨王國(guó)維寫(xiě)作《人間詞話。的心路歷程,從其學(xué)術(shù)研究的根基層面,即哲學(xué)層面進(jìn)入來(lái)探討《人間詞話》的本真意義及價(jià)值。大體上,前四章是《人間詞話》文本主體的辨析、解讀及闡釋;后三章是對(duì)前四章論證的證明和判斷。 本書(shū)力圖整體而合理性、合邏輯地解讀、辨析和判斷《人間詞話》及其理論;討論人間詞在《人間詞話》寫(xiě)作中的作用,論證王國(guó)維編輯《國(guó)粹學(xué)報(bào)》64則稿的過(guò)程同時(shí)也是《人間詞話》審美鑒賞批評(píng)理論及理論文本總體結(jié)構(gòu)形成的過(guò)程,清理其理論的源流,指出他的哲學(xué)思想主要來(lái)自:德國(guó)的康德、叔本華,先秦的孔子、老子、子思、茍子及列子等兩個(gè)方面的影響。

作者簡(jiǎn)介

  李礫又名李麗,福建永春人。北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士,暨南大學(xué)文學(xué)博士。曾任教于廣州美術(shù)學(xué)院、中山大學(xué),現(xiàn)為廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院教授。主要研究領(lǐng)域:中國(guó)詩(shī)學(xué)和文化、中西詩(shī)學(xué)和文化比較。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一 對(duì)研究狀況的基本認(rèn)識(shí)
二 思路、方法及其來(lái)源
三 本書(shū)主體構(gòu)架略述
第一章 《人間詞話》創(chuàng)作目的辨析
第一節(jié) 何以這樣進(jìn)入問(wèn)題的討論
第二節(jié) 《人間詞話》研究中被遮蔽了的問(wèn)題
第三節(jié) 《紅樓夢(mèng)評(píng)論》與《人間詞話》創(chuàng)作目的上的相同之處
第四節(jié) 《人間詞話》與《紅樓夢(mèng)評(píng)論》創(chuàng)作目的上的區(qū)別所在
第五節(jié) 對(duì)《人間詞話》創(chuàng)作目的的推論.
第六節(jié) 對(duì)馮友蘭的王國(guó)維兩個(gè)美學(xué)綱領(lǐng)之見(jiàn)解的評(píng)析
第二章 《人間詞話》(《國(guó)粹學(xué)報(bào)》發(fā)表稿)文本解讀及闡釋
第一節(jié) 關(guān)于話題
第二節(jié) 《人間詞話》(《國(guó)粹學(xué)報(bào)》發(fā)表稿)解讀及闡釋(上)
第三節(jié) 《人間詞話》(《國(guó)粹學(xué)報(bào)》發(fā)表稿)解讀及闡釋(下)
第三章 《人間詞話》(《國(guó)粹學(xué)報(bào)》發(fā)表稿)結(jié)構(gòu)意義闡釋
第一節(jié) 從《叭間詞話》幾個(gè)校注版本中發(fā)現(xiàn)的話題
第二節(jié) 手定發(fā)表稿(64則)與原手稿(126則)比較
第三節(jié) 《人間詞話》結(jié)構(gòu)方式(《人間詞話》理論思維方式)辨析
第四節(jié) 《國(guó)粹學(xué)報(bào)》發(fā)表稿結(jié)構(gòu)意義的證明:與《二牖軒隨錄》稿的比較
第四章 《人間詞話>理論的本質(zhì)意義判斷:審美鑒重批評(píng)理論
第一節(jié) 關(guān)于判斷的意義
第二節(jié) 《人間詞話》“境界”說(shuō)辨析
第三節(jié) 《人間詞話》呈現(xiàn)的審美鑒賞批評(píng)理論
第四節(jié) 《人間詞話》批評(píng)理論的產(chǎn)生及其論說(shuō)方式
第五節(jié) 《人間詞話》及其理論在王國(guó)維詩(shī)學(xué)體系中的地位
第五章 緣起追問(wèn):《人間詞話>形成期研究創(chuàng)作的固表顯現(xiàn)
第一節(jié) 關(guān)于話題
第二節(jié) 1898—1910年詩(shī)詞創(chuàng)作、論文寫(xiě)作及讀書(shū)情況的列表顯現(xiàn)
第三節(jié) 1898—1910年詩(shī)詞創(chuàng)作、寫(xiě)作及讀書(shū)情況的數(shù)量統(tǒng)計(jì)及說(shuō)明
第四節(jié) 1898~1910年詩(shī)詞創(chuàng)作、論文寫(xiě)作數(shù)量變化圖形描繪及說(shuō)明
第五節(jié) 圖表中獲得的啟示及引出的問(wèn)題
第六章 人間詞的作用:詞的美呼喚了審美筌賞批評(píng)理論
第一節(jié) 呈現(xiàn)其詩(shī)觀念的早期詩(shī)歌創(chuàng)作
第二節(jié) 1904—1909年詩(shī)詞創(chuàng)作與著述情況分析
第三節(jié) 關(guān)于第一首人間詞.
第四節(jié) 人間詞的創(chuàng)作確立了王國(guó)維對(duì)詞的認(rèn)識(shí)和選擇
第七章 哲學(xué)的引導(dǎo):《人間詞話》的理論緣起
第一節(jié) 由哲學(xué)派生(轉(zhuǎn)向)美學(xué)詩(shī)學(xué)研究中的幾篇關(guān)鍵性論文
第二節(jié) 對(duì)緣起分析的分析
第三節(jié) 緣起可靠性的三個(gè)證明
結(jié)語(yǔ)
一 重新解讀《人間詞話》所獲意義的闡釋
二 對(duì)“解讀”本身的說(shuō)明
參考文獻(xiàn)
后記

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