李良玉文選

歷史觀與史料學(xué)
歷史學(xué)的觀念、方法與特色
史料學(xué)片論
史料學(xué)的內(nèi)容與研究史料的方法
文獻(xiàn)的史料學(xué)定義與利用問題
史學(xué)研究中的利用檔案問題
回憶錄及其對于史學(xué)研究的價值
關(guān)于前人著述的史料性質(zhì)
當(dāng)代史研究
建國前后接管城市的政策
1948年前后土改中的工商業(yè)問題
建國初期的土地改革運(yùn)動
對《1976年“南京事件”始末》一文幾個重要史實的訂正
性、女性、女學(xué)與社會的和諧進(jìn)步
20世紀(jì)中國的思想轉(zhuǎn)型
孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)和歷史地位
——紀(jì)念同盟會成立100周年、孫中山先生逝世80周年
關(guān)注當(dāng)代農(nóng)民問題
開拓當(dāng)代農(nóng)村研究的新境界
建國初期統(tǒng)一財政金融的幾項政策措施
五四精神的當(dāng)代繼承
學(xué)術(shù)評語選
博士生學(xué)業(yè)指導(dǎo)意見
提高博士論文質(zhì)量應(yīng)當(dāng)注意的幾個要點
博士論文基本技術(shù)規(guī)范
博士論文初稿修改階段注意事項
博士論文答辯須知
關(guān)于博士論文的選題問題
博士生文稿批語
博士生讀書與討論會
注意理論方法
全面理解文化與制度問題
論文質(zhì)量是關(guān)鍵
舉辦讀書會的意義
關(guān)于宗教研究和博士論文的技術(shù)規(guī)范問題
養(yǎng)成學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
遵守學(xué)術(shù)規(guī)范與發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)個性
民主是一個漸進(jìn)的過程
改進(jìn)預(yù)答辯的方法
女同學(xué)要加強(qiáng)理論修養(yǎng)
預(yù)答辯要認(rèn)真對待
人文素質(zhì)與科研素質(zhì)并重
做事與做人的關(guān)系
提高辦事水平，正確對待答辯
對新同學(xué)的希望
博士生要有書卷氣
文化散論
關(guān)于近代留學(xué)生史研究的幾個問題
佛教觀念與生活觀念的一致性
——關(guān)于“認(rèn)識佛教”報告會
歷史人物評價是一個復(fù)雜的問題
——關(guān)于中國近代美術(shù)問題報告會
雜文及其歷史價值
——關(guān)于20世紀(jì)中國雜文問題報告會
樹立大文化的歷史觀
——關(guān)于唐代傳奇報告會
文化認(rèn)同與兩岸關(guān)系
關(guān)于淮河文化研究的幾點意見
博士論文介紹
聆聽歷史前進(jìn)的腳步聲
——對陳永忠的博士論文的介紹
一只美麗的蝴蝶
——對趙入坤的博士論文的介紹
青春的校園
——對張學(xué)強(qiáng)、湯兆云、魏曉陽的博士論文的介紹
擁抱生活的艷陽天
——對賈艷敏的博士論文的介紹
一切從原始資料出發(fā)
——對徐希元、葉揚(yáng)兵、劉方儀的博士論文的介紹
走向法治的時代
——對肖愛樹、李寧的博士論文的介紹
壯族土司文化的科學(xué)闡述
——對黃家信的博士論文的介紹
跨國歷史人物比較研究的成功之作
——對李京來的博士論文的介紹
校園內(nèi)外
匡亞明：大學(xué)的榮譽(yù)、大學(xué)的傷痛
悼念我的學(xué)生周彪
與有關(guān)同學(xué)的幾封通信
附錄
高明勇：《李良玉：歷史教材要有科學(xué)體系》
——《江南時報》專訪
亭鐘梅：《玉汝于成致良知——記歷史系博導(dǎo)李良玉教授》
——《南京大學(xué)報》專訪
后記