回歸自然：新世紀(jì)的生態(tài)倫理

定　價：￥27.70

作　者：	葉平
出版社：	福建人民
叢編項：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787211037940	出版時間：	2004-08-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	562	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　地球上現(xiàn)存的任何生命，無論是處于生物進(jìn)化波峰的人類，還是處于生物進(jìn)化波谷的非人類尼瑪蟲，都是地球生物大家庭中相互聯(lián)系、相互制約著的不可分割的組成部分。人類與它們怎樣在這個大家庭中和諧地生活，是一個生態(tài)學(xué)問題；而人類應(yīng)當(dāng)怎樣對待它們，使它們以其自身完善的方式在這個大家庭中美好地生活，這卻不僅是一個倫理的問題，而且還是關(guān)系到這個大家庭應(yīng)當(dāng)如何走向未來的人類文明發(fā)展方向的大問題。

作者簡介

　　葉平，男，1982年1月畢業(yè)于東北林業(yè)大學(xué)機械系，獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位；1993年6月獲哈爾濱工業(yè)大學(xué)科技哲學(xué)碩士學(xué)位。大學(xué)畢業(yè)后一直從事科技哲學(xué)的教學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)的研究工作，主要研究方向是生態(tài)哲學(xué)。現(xiàn)為哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師，哈爾濱工業(yè)大學(xué)環(huán)境與社會研究中心主任，《環(huán)境與社會》主編，中國倫理學(xué)會全國理事，中國環(huán)境倫理學(xué)研究會副理事長，黑龍江省生態(tài)倫理研究會理事長，國際環(huán)境倫理學(xué)會中國通訊編委。曾獲得國家哲學(xué)社會科學(xué)青年基金、香港王寬城教育基金、綠色和平基金、世界自然基金資助。獲得國家和省部級哲學(xué)社會科學(xué)獎勵四項。主要論著有《生態(tài)倫理學(xué)》（1994）、《環(huán)境革命與生態(tài)倫理》（1995）、《道法自然：生態(tài)智慧與生態(tài)理念》（2001）、《科學(xué)技術(shù)與可持續(xù)性發(fā)展》（2004，主編），發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇。參加環(huán)境保護的主要實踐有：發(fā)現(xiàn)哈拉海濕地并積極倡導(dǎo)建立自然保護區(qū)；作為特聘點評專家和顧問拍攝《消失的哈拉?！罚ù诵侣劔@2000年中國新聞大獎一等獎）；積極推進(jìn)中國創(chuàng)建綠色大學(xué)的環(huán)境革命運動，發(fā)起并推進(jìn)哈爾濱工業(yè)大學(xué)創(chuàng)建綠色大學(xué)的活動。

圖書目錄

導(dǎo)論：走向生態(tài)的倫理
第一節(jié)　21世紀(jì)的時代特征
第二節(jié)　對科學(xué)技術(shù)和社會進(jìn)步的審視
第三節(jié)　哲學(xué)的轉(zhuǎn)向和生態(tài)倫理
第四節(jié)　生態(tài)倫理的倫理傳統(tǒng)
一、倫理上的相對論傳統(tǒng)
二、自然律或目的論傳統(tǒng)
三、功利論傳統(tǒng)
四、道義論傳統(tǒng)
第五節(jié)　生態(tài)倫理的特點和意義
第一章　生態(tài)危機與全球環(huán)境運動
第一節(jié)　人類社會的生態(tài)危機
一、自然資源的破壞和衰竭
二、生態(tài)環(huán)境的污染和惡化
三、生態(tài)危機對人類生存的潛在威脅
第二節(jié)　全球環(huán)境運動及其考察
一、全球環(huán)境運動的歷史發(fā)展
二、對全球環(huán)境運動的思考
三、全球環(huán)境革命
第二章人類社會生態(tài)危機的哲學(xué)反思
第一節(jié)　關(guān)于生態(tài)危機根源的爭論
第二節(jié)　生態(tài)危機的認(rèn)識根源
第三節(jié)　生態(tài)危機的社會根源
一、作用要素分析
二、作用關(guān)系分析
三、社會生態(tài)分析
第四節(jié)　生態(tài)危機的人本根源
第五節(jié)　生態(tài)危機的實質(zhì)
第三章　人類倫理觀與科學(xué)觀的變革
第一節(jié)　人類道德關(guān)懷向自然界的擴展
一、生態(tài)倫理的歷史淵源和發(fā)展
二、道德哲學(xué)觀念的革命
第二節(jié)　生態(tài)倫理進(jìn)入自然科學(xué)
一、傳統(tǒng)科學(xué)觀面臨挑戰(zhàn)
二、脫離倫理學(xué)軌道的自然科學(xué)
三、沒有進(jìn)入科學(xué)軌道的倫理學(xué)
四、人類科技觀的擴展
第四章　重構(gòu)人類中心主義的倫理
第一節(jié)　諾頓對人類中心主義的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 墨迪的人類中心主義的現(xiàn)代觀
第三節(jié)　人類中心主義倫理的根據(jù)
第四節(jié)　人類中心主義生態(tài)權(quán)利觀的擴展
一、人類對自然界的權(quán)利的重新界定
二、人類生態(tài)“零”權(quán)利的特點
第五章　對未來世代人的生態(tài)倫理
第一節(jié)　能源和未來世代人
第二節(jié)　人口政策和人口增長
一、人口問題的自然和文化基礎(chǔ)
二、觀念的轉(zhuǎn)變和人口政策
　……
第六章　對歷史遺產(chǎn)的生態(tài)倫理
第七章　生態(tài)旅游的倫理
第八章　動物的權(quán)利
第九章　生物倫理
第十章　大地倫理
第十一章　生物圈倫理
第十二章　人與自然協(xié)同進(jìn)化的生態(tài)倫理
第十三章　新世紀(jì)協(xié)同進(jìn)化的社會生態(tài)學(xué)
附錄
后記