老子大學(xué)中庸（大字拼音雙色配圖誦讀本）

　　對每個孩子的一生來說，學(xué)校的考試成績并不重要，重要的是要通過教育培養(yǎng)他學(xué)習(xí)的興趣以及思考和解決問題的能力。古話說“三歲定一生”，兒童心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，0：13歲是他們一生中記憶力最佳的時(shí)期。這個時(shí)期，他們的吸收能力像海綿一樣強(qiáng)大。給他經(jīng)典，他就會吸收于內(nèi)心深處，隨著年齡的增長，經(jīng)典之精髓就會慢慢地在他身上發(fā)酵，從此，“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”將貫穿于他生命的始終！經(jīng)典是喚醒人性的著作，可以開啟人們的智慧！經(jīng)典能深入到一個人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格！文言即文章的語言，是多數(shù)經(jīng)典使用的語言，是經(jīng)過千百年來錘煉升華而成的優(yōu)美、簡潔、精確的語言。在中國五千年文明歷史的長河中，能夠流傳至今的經(jīng)典之作莫過于經(jīng)、史、子、集，其中蘊(yùn)涵了大量的成語典故、倫理道德、人文歷史、禮儀風(fēng)化等中國文化。兒童在這些經(jīng)典的熏陶下，就會從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書達(dá)禮，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。為便于兒童誦讀，老師和家長在兒童需要時(shí)講解，本書根據(jù)《阮刻十三經(jīng)》注疏本并參酌諸家版本，經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的考證、詮釋、注音等工作，采用既適合兒童讀又適合成人參考的新穎而精美的版式設(shè)計(jì)：大字不傷眼睛拼音容易誦讀雙色字音醒目注釋解惑釋疑配畫陶冶情趣配音寓學(xué)于聽關(guān)于《老子》《大學(xué)》《中庸》：老子是中國歷史上最早的哲學(xué)家，老子是楚國苦縣人，姓李名耳，字聃，他比孔圣人還要大，說出的“老人言”充滿睿智與童心、老子是東方智慧的象征，他的話永葆赤子之心，天真純樸，其無為的思想影響至深，無為亦即無不為，所謂物極必反，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。”多少家國興衰，無不印證此諍言。讀老子，感悟?yàn)槿说牡览恚《床焓澜绲膴W妙！《大學(xué)》原是小戴《禮記》中的一篇，是孔子的得意門生曾參所作。大學(xué)指博大而高深的學(xué)問，是成就大人：：道德上的巨人的學(xué)問。其核心內(nèi)容是三綱：：明明德、親民、止誠于至善和八目：：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。元代以來，它和《論語》《孟子》《中庸》一起作為四書，成為士子必讀的經(jīng)書和各類私塾的基本教材。兒童讀了《大學(xué)》，就等于進(jìn)了大學(xué)。《中庸》也是小戴《禮記》中的一篇。孔子說：“中庸之為德，其至矣乎！民鮮久矣?！笨资ト说膶O子扎伋，字子思，是曾子的學(xué)生，是“亞圣”孟子的老師。子思將“誠”說成是世界的本原，將“中庸”作為其學(xué)說的核心。中庸不是“溫吞水，和稀泥”，而是講究“至誠”，“誠心誠意”，“君子城其意”。誠哉，中庸！目錄：老子第一章～第八十一章大學(xué)一圣經(jīng)章二康誥章三盤銘章四邦畿章五聽訴章六誠意章七正心修身章八齊家章九治國章十*矩章中庸一天命章二時(shí)中章三鮮能章四行明章五不行章六大知章七子知章八服膺章九可均章十問強(qiáng)章十一素隱章十二費(fèi)隱章十三不遠(yuǎn)章十四素位章十五行遠(yuǎn)章十六鬼神章十七大孝章十八無憂章十九達(dá)孝章二十問政章二十一誠明章二十二盡性章二十三致曲章二十四前知章二十五自成章二十六無息章二十七大哉章二十八自用章二十九三重章三十祖述章三十一至圣章三十二經(jīng)綸章三十三尚絅章

　　鄧啟銅，1991年獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任中山大學(xué)出版社編輯，深受國學(xué)大師南懷瑾先生和臺中師范大學(xué)王財(cái)貴教授的影響，在恩師——曾讀過私塾的劉大鈞院士的熱情鼓勵下，于2003年8月10日開始輔導(dǎo)鄧雅文、許靄云、鄧翰超育讀《論語》，深感讀經(jīng)對于培養(yǎng)兒童的記憶力、語言表達(dá)能力