文濤拍案（卷一）

　　本書出自鳳凰衛(wèi)視的同名另類法制節(jié)目，主持人竇文濤在節(jié)目中仗義執(zhí)言、性情畢現(xiàn)，演說“大案、要案、奇案、公案”的社會(huì)傳奇，有理有節(jié)，激濁清揚(yáng)。作為一個(gè)敘事者的基本態(tài)度，竇文濤在節(jié)目中堅(jiān)持“真聽、真看、真感覺”的作風(fēng)，讓觀眾發(fā)現(xiàn)一個(gè)對(duì)法制案件的正值道德良心視角。不管文濤正襟危坐，還是嬉笑幽默，或者譴責(zé)憤怒，節(jié)目總是在輕松中透著嚴(yán)肅，在玩味中隱喻著理性思考?！段臐陌浮芬还?jié)目的命真怪，簡(jiǎn)真可說命運(yùn)多舛，往好里說也是一波三折。三條命：短命、苦命、黑命。要想保命，保這節(jié)目的小命，作者只有認(rèn)命。認(rèn)命的結(jié)果，是靈魂深處發(fā)生了革命。在《文濤拍案》里作者像個(gè)說書的，這真是辱沒了祖師爺。那不是說書，還是說話，自說瞬息萬(wàn)變?cè)挘粲悬c(diǎn)說書味，命來做花邊而已。古代“說話”曾有兩類，一類說是從前的故事，像單田芳的《隋唐演義》，像廣府話的“講古”。還有一類當(dāng)年更火過，說的就是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的事，發(fā)生在人們身邊的事，這倒有點(diǎn)像《文濤拍案》的選題，我們演說的也是當(dāng)代傳奇，只不知古代是怎樣講法，這一中竟失傳了，也不知為什么，倒是真應(yīng)了短命，難道因?yàn)檫@一路走下去也是苦命和黑命？

暫缺《文濤拍案（卷一）》作者簡(jiǎn)介