基業(yè)長(zhǎng)青的靈魂

　　本書闡述的立體基礎(chǔ)教育不是解說(shuō)理論和立體構(gòu)成的。對(duì)自然物、人工物進(jìn)行觀察及實(shí)際接觸材料、用自己的手去嘗試造型，我們強(qiáng)調(diào)在這樣的行為過(guò)程里運(yùn)用自己的五官鍛煉立體造型感覺，以訓(xùn)練就像聽到立體所發(fā)出的聲音一樣的感性為目的。在這里，我們可以找到以感性為基礎(chǔ)的立體基礎(chǔ)教育目的。此外，通過(guò)具體制作和體驗(yàn)基礎(chǔ)造型，有利于培養(yǎng)合理認(rèn)識(shí)事物結(jié)構(gòu)及構(gòu)成方式，以及對(duì)它們的綜合把握的能力，最終這些體驗(yàn)會(huì)成為具有獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)作感覺的源泉。此外，通過(guò)不斷地實(shí)踐與積累，可以產(chǎn)生對(duì)立體造型的不同嗜好性及舒暢的立體造型表現(xiàn)的共通認(rèn)識(shí)。 在通過(guò)手工技術(shù)實(shí)踐對(duì)立體進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程中，會(huì)有很多感動(dòng)和發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這些體會(huì)我們從中逐漸地理解“美”的要素、培養(yǎng)綜合的造型能力。通過(guò)教育我們不單是要掌握設(shè)計(jì)過(guò)程中所必需的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)能力（想象力、創(chuàng)造力、造型力、表現(xiàn)力、企畫力、行動(dòng)力、知識(shí)、技術(shù)），更重要的是設(shè)計(jì)教育要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的感性、生

暫缺《基業(yè)長(zhǎng)青的靈魂》作者簡(jiǎn)介