文化與文明

定　價(jià)：￥10.00

作　者：	曹衛(wèi)東、張廣海\|主編
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	文化研究關(guān)鍵詞叢書(shū)
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué)理論與方法論

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ISBN：	9787563355181	出版時(shí)間：	2005-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	135	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化與文明之間存在怎樣的瓜葛？它們?cè)诓煌Z(yǔ)境中被人們使用時(shí)所呈現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)的不同蘊(yùn)含著怎樣的歷史與社會(huì)意義？它們對(duì)我們現(xiàn)在的生活又會(huì)有怎樣的啟發(fā)？本書(shū)嘗試著通過(guò)對(duì)文化和文明這兩個(gè)關(guān)鍵詞的思想史意義進(jìn)行追溯而對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題作出解答。

作者簡(jiǎn)介

　　曹衛(wèi)東，1968年5月生于江蘇阜寧，博士，曾在北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院、德國(guó)法蘭克福大學(xué)學(xué)習(xí)，現(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、文藝學(xué)研究中心專(zhuān)職研究員，主要從事德國(guó)思想史、法蘭克福學(xué)派及中德文化關(guān)系的教學(xué)研究工作，著有《交往理性與詩(shī)學(xué)話語(yǔ)》（2001）、《中國(guó)文學(xué)在德國(guó)》（2002）、《雪落美因河》（2002）、《權(quán)力的他者》（2004）等；編有《霍克海默文集》（第1卷，2003）、《哈貝馬斯文集》（第1—4卷，2001—2005）等。

圖書(shū)目錄

1／一、赫爾德：文化觀念的確立
1／1．光明、仁愛(ài)的一生
4／2．反思“文明”
7／3．文學(xué)作為民族文化的表征
13／4．語(yǔ)言作為民族文化的載體
17／5．義化史的哲學(xué)建構(gòu)
29／6．結(jié)語(yǔ)
33／二、馬修·阿諾德：作為對(duì)抗文明的文化救贖
33／1．從“迷途的狂歡者”到社會(huì)政治批評(píng)家
36／2．來(lái)自“異邦”的“文化”概念
39／3．何謂文化?
43／4．文化對(duì)抗：非利士主義
47／5．文化對(duì)抗：自由主義
51／6．文化融合：對(duì)文明的救贖之策
58／7．結(jié)語(yǔ)
60／三、阿爾弗萊德·韋伯：文化與文明的對(duì)立
61／1．文化社會(huì)學(xué)的開(kāi)山先驅(qū)
63／2．何為文化社會(huì)學(xué)?
65／3．對(duì)文化與文明對(duì)抗的首次系統(tǒng)闡釋
73／4．“另一種現(xiàn)代化道路”及其啟示
75／5．結(jié)語(yǔ)
76／四、埃利亞斯：在“禮貌”與“教養(yǎng)”之間
76／1．循著文明的腳步
79／2．從“禮貌”到“文明”
80／(1)十字軍東征之后“禮貌”概念的浮現(xiàn)
83／(2)文藝復(fù)興時(shí)期宮廷社會(huì)的“禮貌”
86／(3)“文明”與專(zhuān)制國(guó)家的社會(huì)發(fā)生學(xué)起源
90／(4)“文明”的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律
92／3．“文化”：作為德意志民族的關(guān)鍵詞
93／(1)知識(shí)與教養(yǎng)
94／(2)法、德市民階層政治參與程度的歷史區(qū)別
96／(3)“教養(yǎng)”與趣味：以歌德與腓特烈大帝為例
100／(4)“文明”與“文化”：不只是“禮貌”與“教養(yǎng)”之爭(zhēng)
105／4．結(jié)語(yǔ)
107／五、哈貝馬斯：現(xiàn)代性語(yǔ)境下文化問(wèn)題的闡發(fā)者
107／1．現(xiàn)代性哲學(xué)話語(yǔ)的言說(shuō)者
109／2．從公共領(lǐng)域理論到交往行為理論
119／3．文學(xué)公共領(lǐng)域與文化現(xiàn)代性的發(fā)生
126／4．交往行為理論與文化的有效性要求
132／5．結(jié)語(yǔ)