格列佛游記

　　內(nèi)容提要提起大人國與小人國的故事，在我國幾乎可以說是家喻戶曉，孩子們在成長過程中，幾乎總是會從家長或從老師那兒聽到些引人入勝的故事。書中的主人公格列佛在這兩個國家的奇遇引起了孩子們的濃厚興趣，孩子們追隨著格列佛進入這兩個奇怪的國度去做一番游歷，并引起成串的遐想。這兩個故事在我國已經(jīng)伴隨了好幾代人的成長，在大人和孩子們的心中，它確實是一本有趣的少兒讀物這也說明了作者在寫作上的成功之處。然而，從真正意義上來說，《格列佛游記》并不是一本少兒讀物或者是一本科幻小說，而恰恰是一本政治諷刺小說，作者通過對格列佛在各個奇怪國度的經(jīng)歷的述，揭示了當(dāng)時英國從封建貴族社會進入資本主義初期階段時存在的種種弊病，從而反映了作者的政治態(tài)度。為此，在將它列入我國中學(xué)生中讀書時，有必要將它與它的作者向讀者們作一介紹。目錄小人國游記1 抵達小人國2 被稱為巨人3 格列佛的表現(xiàn)4 詭計5 意外的幸運大人國游記1 被巨人捕捉2 葛隆達克莉姬3 善良的王后4 可怕的遭遇5 與國王一席談話6 被老鷹抓走飛島游記1 被飛島搭救2 奇怪的人們3 滑稽的研究4 巫島5 從拉奇納島經(jīng)日本馬國游記1 船被攻占2 慧骃與哲胡3 介紹人類的世界4 哲胡的性情5 優(yōu)秀的馬國6 會議的決定7 回國作品解說

　　喬納桑·斯威夫特（JonathanSwift1667—1745）出生于愛爾蘭的首都都柏林，家境十分貧寒，出生后7個月父親就去世了，由于母親無力撫養(yǎng)他，于是他的伯父負起了教養(yǎng)他的責(zé)任，直至將他送進了當(dāng)時的都柏林大學(xué)。當(dāng)時的都柏林大學(xué)是一所教會學(xué)校，是為教會培養(yǎng)忠實弟子的，而斯威夫特始十分厭惡大學(xué)里講授的神學(xué)和各種煩鎖哲學(xué)，可想而知，他也不可能取得令學(xué)校滿意的成績，畢業(yè)時，只獲了一張所謂的“特許學(xué)位”文憑，致使他無法在社會上找到一份好的工作，無奈之下，他只能找到一位遠親也是時的一位顯貴——鄧潑爾爵士，在他家中過了近十年的寄人籬下的屈辱生活，這種經(jīng)歷和地位促使他看透了社會的世態(tài)炎涼和貴族階級與平民百姓之間的深刻矛盾。不過，由于這位鄧潑爾爵士喜好附庸風(fēng)雅，常在家里接見一些作家，幫助青年們參加當(dāng)時政治和文問題的討論，這使喜愛文學(xué)的斯威夫特從中獲益不少。為了獲得一個不仰人鼻息的位置，斯威夫特只得強抑自己對教會的厭惡，參加并通過了師職位的考試，而后被教會派到了愛爾蘭基羅特的一個鄉(xiāng)村教學(xué)里當(dāng)牧師，不過一年半后，他又回到鄧潑爾的園，一直到1699年這位貴族去世，隨后他當(dāng)上了愛爾蘭總督貝克公爵的秘書。1701年他在愛爾蘭小城萊拉哥的一個小教區(qū)工作，為了教會的事務(wù)他經(jīng)常到倫敦去，到后來，他的大部分時間幾乎都在倫敦度過，并主要從事著社會政治文學(xué)的活動。從1704年開始，斯威夫特開始發(fā)表作用。由于自身地位與經(jīng)歷，斯威夫特對英國的社會矛盾有著較為深刻的認識，他總是采用一種諷喻的筆法，針貶時弊，尖銳地抨擊了當(dāng)時的教會與社會的種種矛盾。他發(fā)表的第二部作品《一個桶子的故事》（HaleofTub）就是借某個父親對三個兒子的遺訓(xùn)來諷刺教會的。這部作品也因此引起法國啟蒙主義作家伏爾泰的注意，認為斯威夫特看似不涉及基督教，實際上卻譏諷了天主教、路德派和卡爾文派。這部作品成為反對宗教偏見的啟蒙主義作家斯威夫特的一部名著，斯威夫特的作品對社會政治生活的影響日益顯示，作者本人也逐步成為英國政治上的領(lǐng)袖人特之一。時，圍繞著西班牙王位的繼承問題，英國與法國之間爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭。英國國內(nèi)主要有兩大黨派托利黨和輝格黨，這兩大黨派為著爭奪權(quán)位而進行著激烈的爭斗，表面上看，斯威夫特附和托利黨的觀點，主張與法國媾和，他的治觀點似乎是反對輝格黨的，然而實際上，他的立場遠遠超出兩黨之間的權(quán)利之爭，直接針對當(dāng)時英國政治體制和教會制度的種種弊病。斯威夫特可說是社會上一切非正義和缺點的揭發(fā)者，他的天才洞察力表現(xiàn)在：當(dāng)資產(chǎn)階級社會還處在早期發(fā)展階段時，他已能看出它的矛盾，揭露出它的反人民性。他表達了廣大平民階層對由于貴族和資產(chǎn)階級之間的妥協(xié)而產(chǎn)生的各種社會罪惡的抗議。也正因為此，他成為英國啟蒙運動中激進民主主義流派的創(chuàng)始人一。