社會(huì)主義義利觀

第一章 義利問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的根本價(jià)值導(dǎo)向
第一節(jié) 從時(shí)空視角考察義利問(wèn)題
一、“天下之事，惟義利而已
二、延續(xù)數(shù)千年而未有窮期的“義利之辨”
第二節(jié) 一定的義利觀表明社會(huì)的根本價(jià)值導(dǎo)向
一、謀利和崇義——兩種根本的價(jià)值取向
二、義利觀、價(jià)值觀和歷史觀的統(tǒng)
三、國(guó)家和義利觀的交互作用
四、具有總攬統(tǒng)馭功能的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向
第三節(jié) 義利觀與中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)
一、在文化建設(shè)中發(fā)掘傳統(tǒng)義利觀的現(xiàn)代價(jià)值
二、在世界文化背景中構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)義利觀
第二章 儒家義利觀的特征和對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響
第一節(jié) 儒家義利觀的主要特征
一、提倡道義優(yōu)先、公利至上的價(jià)值選擇
二、推崇仁愛(ài)互利和諧的人際關(guān)系
三、注重克己守義的道德人格
四、尊奉順天愛(ài)物的天地大義
第二節(jié) 儒家義利觀對(duì)中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜影響
一、對(duì)中國(guó)社會(huì)的積極影響
二、對(duì)中國(guó)社會(huì)的消極影響
第三章 馬克思主義義利觀在中國(guó)的產(chǎn)生和曲折發(fā)展
第一節(jié) 馬克思主義義利觀在中國(guó)的初次出現(xiàn)
一、科學(xué)義利觀的理論基礎(chǔ)
二、五四時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)義利觀的改造
三、毛澤東的革命功利主義思想
第二節(jié) 新中國(guó)成立后一段時(shí)期義利問(wèn)題上的兩種趨向
一、義利問(wèn)題上的正確趨向和基本經(jīng)驗(yàn)
二、義利問(wèn)題上的錯(cuò)誤趨向和深刻教訓(xùn)
第四章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求確立科學(xué)義利觀
第一節(jié) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制引起人們義利觀的變化
一、對(duì)重義輕利的傳統(tǒng)觀念的突破
二、唯利主義的蔓延及其類型
第二節(jié) 發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須正確處理義利問(wèn)題
一、多樣化的價(jià)值取向需要引導(dǎo)
二、趨利避害不能離開道義支持
三、新型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚科學(xué)義利觀
第五章 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義義利觀的科學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 鄧小平理論與“義利新辨”
一、鄧小平在義利問(wèn)題上的創(chuàng)新
二、從比較中確認(rèn)鄧小平義利觀的科學(xué)含量
……
第六章 現(xiàn)實(shí)生活中處理義利問(wèn)題應(yīng)遵循的原則和程序？
第七章 義利統(tǒng)一的價(jià)值導(dǎo)向作用于社會(huì)的整體效應(yīng)
第八章 社會(huì)主義義利觀的形成機(jī)制（上）
第九章 社會(huì)主義義利觀的形成機(jī)制（下）
主要參考書目
重印后記