懺悔錄（一個人性的被告關(guān)于自己的生活和內(nèi)心最無畏的陳述縮譯彩圖本）

　　盧梭的這部自傳是這個世界上一切自傳作品中最有價值的一部，整個自傳是在顛沛流離的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的，是一個激進的平民思想家與反動統(tǒng)治激烈沖突的結(jié)果，是一個平民知識分子在封建專制壓迫面前維護自己不僅是作為一個人、更重要的是作為一個普通人的人權(quán)和尊嚴的作品，是對統(tǒng)治階級迫害和污蔑的反擊。他在書中的確以真誠坦率的態(tài)度講述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各個方面，充滿了平民的自信、自重和驕傲，書中所體現(xiàn)的強烈的個性解放精神，重視情感、熱愛自然的人文思想，及在哲學、藝術(shù)、審美等方面的卓越成就，深刻地影響了19世紀歐洲思想和文學的發(fā)展，是一部最活生生的個性解放的宣言書，坦率和真誠達到了令人想象不到的程度，這使它成了文學史上的一部奇書?！耙菦]有他，法國文學就會朝另一個方向發(fā)展。”他就是盧梭。他的《懺悔錄》與圣·奧古斯丁的《懺悔錄》同樣經(jīng)典。盧梭的《懺悔錄》披露了一個人一生全部的內(nèi)心真實，是一種新的、絕對真實的精神自傳。作為法國第一位最勇敢的平民思想家，他性格熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無人，缺乏自制力。他睿智但活得茍且，他驕傲但卑微，他坦誠但也有掩飾。在自傳里，盧梭懺悔了青年時代的偷緞帶事件，使他終生感到沉重的內(nèi)疚；成年時代遺棄自己的孩子而沒有盡父親的職責：老年時代遇到從前有恩于他的心上人德·華倫夫人貧病交困而無動于衷；對杜德托夫人則產(chǎn)生了不合時宜的愛情。在盧梭看來，他直言不諱和受盡苦楚本身就是一種補贖，洗滌了罪孽。他可以坦然正視那個迷途知返的人。由于盧梭的“自曝隱私”，一些后來的哲學家包括羅素認為盧梭根本不是哲人。但盧梭觸及了哲學的本質(zhì)問題——他首先以自己為解剖標本。對人性做了一次深刻的探討。盧梭啟示我們“懂得光明正大地去享受自己的存在，這是絕對的、甚至可說是神圣的完美?！?/div>