求真與問美：古典小說名著新探

　　對我國古代通俗小說經(jīng)典文本的研究由來已久，長盛不衰，前人建樹至豐至偉；但仍留下許多學(xué)術(shù)懸案和空白，等待后人進(jìn)行新的探索和填補(bǔ)。本書即系作者十多年來在這方面冷靜思辨。發(fā)前人未發(fā)之覆的結(jié)晶之作。 第一編”淵源篇”屬古代通俗小說的發(fā)生學(xué)研究，探討古代通俗小說的宗教起源，澄清最早的通俗小說集的本來面目，對通俗小說發(fā)生期的審美風(fēng)貌加以宏觀把握，并通過考察一個(gè)文學(xué)母題的演變揭示了古代通俗小說的文化意蘊(yùn)和前后傳承關(guān)系。 第二編”外圍篇”針對古典小說中成就最高、催生兩大熱門國學(xué)“紅學(xué)”、”金學(xué)”的名著《紅樓夢》、《金瓶梅》而來，采用歷史考據(jù)和文學(xué)考證、文獻(xiàn)與文本相結(jié)合的策略，對《金瓶梅》的偽補(bǔ)本、成書時(shí)代、可能作者調(diào)查與《紅樓夢》作者曹雪芹的祖籍、五四以后新紅學(xué)賴以奠基的關(guān)鍵等一系列學(xué)術(shù)爭議問題，作出全新分析，給出嚴(yán)謹(jǐn)睿智的裁斷，并首次披露新發(fā)現(xiàn)的一批重要紅學(xué)文獻(xiàn)。 第三編”內(nèi)蘊(yùn)篇”擴(kuò)大探索五大名著，在傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代方法，文本與文化的統(tǒng)一中力辟蹊徑，或舊題新證，或新題新說，有力澄清了《三國演義》與《水滸傳》的主題、《水滸傳》金批本的功過、《三國演義》與傳統(tǒng)”重說”文化的關(guān)系、《封神演義》對傳統(tǒng)儒家觀念的反動(dòng)、《金瓶梅》的形象塑造與審美特色，以及《紅樓夢》的命名、主旨和創(chuàng)作方法等重要問題，富于學(xué)術(shù)理性和美學(xué)才情。 總之，全書在歷史和美學(xué)的交融中，對占典小說名著研究的諸多熱點(diǎn)問題暨古典小說名著的豐富文化內(nèi)涵，進(jìn)行了比較科學(xué)的創(chuàng)新論證，是近年來古典小說研究的新收獲。

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