法以載道：比較法與民商法文匯

序言
比較法學(xué)與法律史篇
略論羅馬萬(wàn)民法產(chǎn)生的歷史條件和思想淵源
羅馬法對(duì)法國(guó)法的影響
從中西法律文化的沖突與交融看澳門法律制度的未來(lái)
按“一國(guó)兩制”原則建設(shè)澳門法制的必然性和可行性
澳門香港法律過(guò)渡問(wèn)題的同異及其相應(yīng)政策
論大陸法傳統(tǒng)———及其與大陸、臺(tái)灣和澳門法制的關(guān)系
中國(guó)大陸法制對(duì)澳門地區(qū)法制的借鑒——多元法律制度下的法律發(fā)展途徑
從人的本質(zhì)看法的本質(zhì)——馬克思主義法觀念的原本認(rèn)識(shí)
論拉德布魯赫的相對(duì)主義法律思想
二十世紀(jì)的尾聲，新的世紀(jì)的序曲——寫在澳門即將回歸之際
“一國(guó)兩制”原則下澳門法律制度面臨的挑戰(zhàn)
從比較法到共同法——現(xiàn)今比較法學(xué)者的社會(huì)職責(zé)和歷史使命
一個(gè)西方學(xué)者眼中的中國(guó)法律文化——讀何意志著《中國(guó)法律文化概要》
澳門本土法學(xué)與本土法律者
比較法學(xué)與當(dāng)代中國(guó)法制之命運(yùn)
比較法學(xué)與世界法律文化
民商法篇
略論公害的民事責(zé)任
現(xiàn)代侵權(quán)行為法歸責(zé)原則探索
試析《民法通則》中的民事責(zé)任
論我國(guó)現(xiàn)階段城市中的相鄰關(guān)系
論所有權(quán)之相對(duì)性
推定過(guò)失的比較觀
現(xiàn)階段中國(guó)聯(lián)營(yíng)及其交叉參股的比較研究
企業(yè)聯(lián)合法基本問(wèn)題的比較探討
關(guān)于“公平”歸責(zé)原則的思考
現(xiàn)今中國(guó)民法典編纂借鑒德國(guó)民法典的若干思考
用益權(quán)的實(shí)質(zhì)及其現(xiàn)實(shí)思考——法律的比較研究
用益權(quán)——解決所有權(quán)難題的一個(gè)思路
典權(quán)制度的比較研究——以德國(guó)擔(dān)保用益和法、意不動(dòng)產(chǎn)質(zhì)為比較考察對(duì)象
物權(quán)行為抽象原則的法理探源與現(xiàn)實(shí)斟酌
物權(quán)變動(dòng)原則的司法創(chuàng)制——解析《最高人民法院關(guān)于審理商品房買賣合同糾紛案件
適用法律若干問(wèn)題的解釋》第8、9、10條
論“民事法律行為”命名的謬誤
意思表示分析
法律交易論
論“知假買假”的不可保護(hù)性
民法編纂——人格權(quán)不宜獨(dú)立成編
人總是要有一點(diǎn)精神的——代后記