尼采新論

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	陳鼓應(yīng) 著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787208060951	出版時(shí)間：	2006-05-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	小16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	0頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是著名學(xué)者陳鼓應(yīng)在《悲劇哲學(xué)家尼》之后所做的尼采研究的幾篇重要論文的匯集，在中國(guó)的尼采研究中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。書(shū)中對(duì)尼采哲學(xué)的幾個(gè)重要概念、尼采哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性及其在哲學(xué)史、思想史、文化史上的意義作了精彩而富有特色的詮釋。這個(gè)尼采，他曾宣告“上帝死了！”使西方世界大為震撼。這個(gè)尼采，他大講“超人哲學(xué)”和“權(quán)力意志”，真正理解他的卻只是極少數(shù)人——他終其一生都與孤獨(dú)為伴，像很多不幸的天才一樣。本書(shū)對(duì)尼采的研究學(xué)理意味強(qiáng)，對(duì)尼采思想的探討顯然十分深入，語(yǔ)言非但無(wú)晦澀之感反而文采飛揚(yáng)，尤其是作者將西方的尼采與我國(guó)的莊子和陳獨(dú)秀分別進(jìn)行比較研究，不可不謂獨(dú)樹(shù)一幟！

作者簡(jiǎn)介

　　陳鼓應(yīng)，1935年生，福建長(zhǎng)汀人。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所畢業(yè)。曾任北京大學(xué)哲學(xué)系、臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系、文化大學(xué)哲學(xué)系教授。著作有：《老子今注今譯及評(píng)介》、《莊子今注今譯》、《莊子哲學(xué)》、《耶穌新畫(huà)像》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《周易注釋與研究》（合著）、《管子四篇詮釋》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《道家易學(xué)建構(gòu)》等。主編《道家文化研究》學(xué)刊。

圖書(shū)目錄

序一生命的驅(qū)動(dòng)力——“沖創(chuàng)意志”的理解
序二研究尼采的心路歷程(1987年北京三聯(lián)版序)
尼采的挑戰(zhàn)
一、“我是炸藥”
二、“獅子精神”
三、增強(qiáng)生命感
尼采的價(jià)值轉(zhuǎn)換
一、哲學(xué)史上看尼采
二、基督教的頹敗史
三、上帝的死亡和價(jià)值的轉(zhuǎn)換
四、道德重估
五、沖創(chuàng)意志
尼采哲學(xué)的價(jià)值重估
一、尼采哲學(xué)對(duì)西方思想界的影響
二、希臘文化傳統(tǒng)的再造
三、近代德意志文化的批判
四、基督教文化之價(jià)值轉(zhuǎn)換
五、超人學(xué)說(shuō)
六、沖創(chuàng)意志的概念
七、永恒重現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
尼采哲學(xué)與莊子哲學(xué)的比較研究
一、東西兩位哲學(xué)家所處的時(shí)代背景
二、浪漫主義的風(fēng)格
三、人物形象的塑造：莊子的“至人”和尼采的“超人”
四、尼采筆下的查拉圖斯特拉和莊子《內(nèi)篇》所構(gòu)繪的人物形態(tài)及性格之比較
五、尼采的投入和莊子的退隱
六、尼采的悲劇意識(shí)與莊子的憂患意識(shí)
七、莊子的“心靈開(kāi)放”與尼采的“精神自由”
八、莊子的“價(jià)值轉(zhuǎn)換”和尼采的“價(jià)值重估”
結(jié)語(yǔ)
尼采和陳獨(dú)秀的文化觀比較
一、踽踽獨(dú)行的尼采與結(jié)群而起的陳獨(dú)秀
二、尼采和陳獨(dú)秀的內(nèi)心矛盾沖突及其悲劇性
三、尼采的浪漫主義與古典主義；陳獨(dú)秀的文學(xué)革命論
四、尼采的反基督教道德觀；陳獨(dú)秀的反儒家倫理觀
結(jié)語(yǔ)
尼采年譜