原儒

　　《原儒》是熊十力先生論述儒家思想的代表作，全書分上卷《原學(xué)統(tǒng)》、《原外王》篇，下卷《原內(nèi)圣》篇，以《周易》、《春秋》、《周官》等儒家經(jīng)典為依據(jù)，綜合考辨與分析，論述孔子開(kāi)派儒家政治倫理思想的宗旨和內(nèi)涵，責(zé)斥后世對(duì)孔子儒家正統(tǒng)思想的曲解和比附。同時(shí)又立足現(xiàn)代政治生活的現(xiàn)實(shí)，探討儒家思想的新發(fā)展和對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的影響和貢獻(xiàn)，從而為中國(guó)的現(xiàn)代化尋找理論的支點(diǎn)...

　　熊十力（1884－1968），中國(guó)現(xiàn)代思想史上最富原創(chuàng)性的哲學(xué)家之一。原名繼智、升恒，字子真，晚年稱漆園老人。湖北黃風(fēng)人。曾參加武昌起義和護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1920年入南京支那內(nèi)學(xué)院研究佛學(xué)。1922年至五十年代末到北京大學(xué)任教，抗戰(zhàn)期間曾在四川復(fù)性書院講不，晚年定居上海。中華人民共和國(guó)成立后以“特別邀請(qǐng)人士”身份參加首屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，后被選為政協(xié)第二、三、四屆全國(guó)委員會(huì)委員。熊十力先生學(xué)貫古今，融會(huì)中西，出入佛道，取精用弘，而要?dú)w于儒，秉“中體西用”模式對(duì)佛教唯識(shí)論加以改造，創(chuàng)發(fā)以“恒轉(zhuǎn)”為本體的哲學(xué)體系。重要著作有《新唯識(shí)論》、《體用論》、《乾坤衍》、《十力論學(xué)語(yǔ)要》、《佛家名相通釋》、《原儒》等。