觀音

　　仙佛人物是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材之一。道教和佛教在中國(guó)流傳了兩千多年，然民間對(duì)仙佛人物的崇拜，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了宗教的范疇，人們對(duì)仙佛人物的敬仰和膜拜，更多的還是他們的純潔、善良、見(jiàn)義勇為、驅(qū)惡扶正、樂(lè)善好施等高尚品德。因此，歷代畫(huà)家在畫(huà)仙佛人物的時(shí)候，并沒(méi)有把他們描繪于虛無(wú)縹緲的仙界之中，而是把他們塑造成人間隨處可見(jiàn)的平民百姓的形象。這樣就使得這些仙佛人物更加貼近百姓，百姓對(duì)他們也感到更加親切和真實(shí)。《中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)系列》編選的作品，正是這些為百姓所喜愛(ài)的傳統(tǒng)題材，除了題材是傳統(tǒng)的以外，在畫(huà)法上，也是傳統(tǒng)的。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，中國(guó)畫(huà)人物吸收了西洋素描的明暗法，強(qiáng)調(diào)造型的立體感，減弱了“骨法用筆”在作品中的主導(dǎo)作用，淡化了墨色的形式要素；到了八九十年代，又受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響，筆墨變成了表現(xiàn)某種哲學(xué)、觀念、情緒或感覺(jué)的符號(hào)。當(dāng)然，藝術(shù)向著多元化方面的發(fā)展本是正常的，無(wú)可厚非的。這套系列叢書(shū)中的人物畫(huà)作品，運(yùn)用的是傳統(tǒng)的筆墨，傳統(tǒng)的造型，重線條、重寫(xiě)實(shí)、重傳神。相信讀者在觀賞了這些人物作品之后，一定會(huì)被傳統(tǒng)藝術(shù)那種原汁原味的魅力所深深吸引。<

暫缺《觀音》作者簡(jiǎn)介