東西論劍：東西方傳媒大亨的對話

定　價：￥35.00

作　者：	（美）默多克，劉長樂編著
出版社：	北京出版社
叢編項：	傳媒大亨默多克與劉長樂
標(biāo)　簽：	電視

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ISBN：	9787200063912	出版時間：	2006-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	小16開	頁數(shù)：	199	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　“中國式舞步”把全球化的趨勢和本土化的原則結(jié)合起來，其間的復(fù)雜性，可以說是有如舞蹈的平衡。當(dāng)前，默多克與劉長樂聯(lián)手開辦了鳳凰衛(wèi)視，是他邁出的最精彩的中國式舞步。“創(chuàng)造傳謀沖擊波”默多克新聞集團屬下的電視臺和劉長樂的鳳凰偉視可以說是電視傳謀業(yè)的“另類”。當(dāng)人們認(rèn)為電視業(yè)務(wù)已經(jīng)成熟、定型的時候，他們顛覆了這個行業(yè)的游戲規(guī)則，打破了電視制作中的清規(guī)戒律，帶來了電視最觀的改變。“三名主義”即名主持、名記者、名評論員之統(tǒng)稱，鳳凰衛(wèi)視鼓勵大家為之奮斗目標(biāo)?！叭髁x”的提是：風(fēng)凰衛(wèi)視為鳳凰人提供了一個張揚自我的舞臺。“三名主義”的后果是：促進了鳳凰品牌的提升。

作者簡介

　　魯伯特·默多克1931年生于澳大利亞，十歲時被送到澳洲的杰隆貴族寄宿學(xué)校上學(xué)，1950年到牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，1952年，魯伯特繼承了父親留下的《阿得雷德報》（AdelaideNews）和《周日郵報》（SundayMail）。1960年，默多克買下了悉尼的《每日鏡報》（DailyMirror），并且開始試探電視傳媒市場。1964年創(chuàng)建了澳大利亞的第一份全國性報紙——《澳大利亞人報》，他是從頭開始做起的，這份報紙他虧本經(jīng)營了二十年，才開始有所盈利。1969年，魯伯特完全控制《世界新聞》時，就開始想辦法增加發(fā)行量，早已以黃色報刊出名的《世界新聞》變得更加色情。目前，默多克控制了澳大利亞2／3的報紙，英國的《太陽報》《泰晤士報》等40%的報紙都由默多克控股。如今，他還擁有英國的天空電視臺、美國的福克斯電視網(wǎng)、中國香港的亞洲衛(wèi)視。在互聯(lián)網(wǎng)時代到來后，默多克又宣布與日本公司合辦一家專門拓展互聯(lián)網(wǎng)投資的金融企業(yè)軟銀公司。劉長樂，鳳凰衛(wèi)視董事局主席、行政總裁。全國政協(xié)委員，香港太平紳士、策略發(fā)展委員會委員，亞源程序電視有限公司主要股東，美國國家電視藝術(shù)科學(xué)院國際廾事會理事，中國傳媒大學(xué)和南開大學(xué)客座教授，南京大學(xué)校董。1951年出生于上海，長于西安和蘭州，1968年在“文革”中上山下鄉(xiāng)，后回城當(dāng)工作，1970年入伍。畢業(yè)于北京廣播學(xué)院。1980年11月進入中央人民廣播電臺，先后任記者、編輯、新聞評論員和中層管理人員，1996年創(chuàng)建鳳凰衛(wèi)視。

圖書目錄

引子
默多克其人
新聞集團簡介
新聞集團的管理體制和策略
劉長樂其人
鳳凰衛(wèi)視簡介
鳳凰衛(wèi)視的三種品質(zhì)
第一章默多克遭遇劉長樂
題記
對話之一：我只是那只鴨子
案例與故事
1.財徒秘籍
2.20世紀(jì)最后3位世界名人
3.拍馬殺到的兩個中國人
4.從Star TV中文臺到鳳凰衛(wèi)視
5.默多克與劉長樂的“通病”
“自戀”者
“揮霍”之徒
“座上客”
愛國者
6.“神秘大佛”的青云之志
默多克，劉長樂相關(guān)言論
第二章勇敢者的游戲
題記
對話之二：狐貍型的人和獅子型的人
案例與故事
1.SYK：10億英鎊的豪賭
2.耙子的蟾蜍
3.劉長樂力挺資訊臺
4.“9·11”——危險與機會
5.鳳凰玫瑰軍團
6.悲情別斯蘭
默多克、劉長樂相關(guān)言論
第三章創(chuàng)造傳媒?jīng)_周波
題記
對話之三：節(jié)目沒人看，再好的想法也沒用
案例與故事
1.真正的對手
身份：外來者/既得利益者
態(tài)度：平民/精英
角色：催化劑/規(guī)則顛覆者
2.驚世駭俗/可怕的失誤
3.FOX.新的選擇
提供新的選擇
小報電視
現(xiàn)實生活秀
4.五色兼?zhèn)淇带P凰
不一樣的聲音
不一樣的內(nèi)容
不一樣的談話
不一樣直播
鏈接：新聞制勝的十大關(guān)鍵詞
默多克、劉長樂相關(guān)言論
第四章爭奪話語權(quán)的戰(zhàn)爭
題記
對話之四：走向世界與走進中國
案例與故事
1.媒體世界大戰(zhàn)
呼啦圈與“漂流族”
英語威脅世界文化
2.狐貍在谷倉空地邊的自由
人文中心主義
理所當(dāng)然
優(yōu)越感
民族主義
3.爭奪話語權(quán)是中國融入世界的前提
話語權(quán)之夢與背道而馳的現(xiàn)實
局部的繁榮與整體的弱勢
……
第五章西方文明與東方智慧
第六章全球化與本土化
第七章變革中的中國媒體
第八章競爭中的舞蹈
第九章世俗化是一種選擇
第十章制度管理與人文管理
第十一章多媒體整合與品牌話語權(quán)