古代文獻的散佚是歷代學者從事研究時不得不面臨的問題。于是有人通過現(xiàn)存書籍中引用的產，將散佚的文獻重新搜輯、整理，以恢復文獻原貌，這一工作即《輯佚》。一般認為，輯佚濫觴於宋。清代學者章學誠在《校讎廣義》中認為應始於南宋王應麟。有清一代，受修《四庫全書》的影響，輯佚工作得以大規(guī)模展開，出現(xiàn)了大批輯佚書，其中就包括馬國翰的《玉函山房佚書》。全書分經、史、子三編，七百多卷，輯佚書五百八十多種。該書印行時，又加上了馬國翰所著的讀書札記《目耕帖》三十一卷，形成了我們目前所見的《玉函山房輯佚書》。馬氏所輯，建立在豐富藏書的基礎上。每種之前，他親為作序，介紹該散佚情形輿輯佚來源。該書為學術研究提供了一定方便，因而受到了較高評價。清末李慈銘在其日記裹談及此書為“古經解鉤沉”及張介侯《二酉堂叢書》等為藍本，而博稽廣搜，較之王氏《漢魏遺書》，詳略遠判”。然而如此洋洋巨制，有失審慎之處也是在所難免的。但就整理而言?！队窈椒枯嬝龝啡圆皇橐徊抠Y料翔實的巨著。
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