視覺(jué)文化的奇觀：視覺(jué)文化總論

何謂“視覺(jué)文化研究”？這一研究的精神是什么？在方法上有什么樣的特征？如果說(shuō)視覺(jué)主要的功能是觀看，那么，在看與被看、看與看的機(jī)器、看的主體性與他者之間又有著什么樣的關(guān)系？圍繞這些問(wèn)題，本書(shū)所選篇目將給大家提供一幅基本地圖，但不是答案。其中雅克·拉康、讓·鮑德里亞、居伊·德波等人的論文已經(jīng)成為視覺(jué)文化研究的經(jīng)典文獻(xiàn)，而米克·巴爾、維克多·伯金等人的文字可以說(shuō)代表了這一研究領(lǐng)域最新的成果。本書(shū)以“視覺(jué)文化研究”為核心主題，收錄了雅克·拉康、居伊·德波、讓·鮑德里亞、米克·巴爾、尼古拉斯·米爾佐夫等當(dāng)代著名文化理論家針對(duì)現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)代的文化表征，并以后結(jié)構(gòu)主義和精神分析為主導(dǎo)框架的研究文章。他們分別從“鏡像”、“凝視”、“奇觀社會(huì)”、“擬象與擬仿”、“幽靈寫(xiě)作”等不同的概念體系進(jìn)入，圍繞“視覺(jué)性”的問(wèn)題進(jìn)行了各自的闡述，并對(duì)現(xiàn)代世界的主體構(gòu)建、文化表征的運(yùn)作以及視覺(jué)實(shí)踐之間的關(guān)系進(jìn)行了深刻的分析，以期揭示人類(lèi)文化行為尤其是視覺(jué)文化中看與被看的辯證法，揭示這一辯證法與現(xiàn)代主體的種種身份認(rèn)同之間的糾葛。

　　吳瓊（編者），文學(xué)博士，現(xiàn)任教于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，主要從事西方美學(xué)和哲學(xué)研究。