利維坦的靈魂

　　你知道中國人為什么丑陋嗎？你知道中國人為什么齷齪嗎？你知道中國人為什么殘忍嗎？你知道中國人為什么麻木嗎？你知道中國文化是恥辱感文化卻有相當(dāng)一部分人專門心黑手狠不要臉嗎？你知道中國人對(duì)自我真正反思就會(huì)產(chǎn)生一種自殺的欲望，當(dāng)他們真的要自殺時(shí)，就會(huì)想起這種自殺的文化，而停止自殺而要?dú)⑺肋@種文化嗎？這種張力如何形成？本書一定能給你一個(gè)最簡捷最貼切最系統(tǒng)的回答。一個(gè)既有自我又無自我的人。有自我是因?yàn)樵趶?fù)制的慣習(xí)中他不復(fù)制他我；無自我是因?yàn)橛谠鲋档臅r(shí)代里他不販賣舊貨。已曾的事實(shí)是創(chuàng)造的殺手，那已離他而去；尚未的東西還在襁褓之中，那才是他看護(hù)的對(duì)象。這個(gè)明天的嬰兒究竟是什么？季國清不是告訴我們答案，卻給我們更多的問題：祖國可愛嗎？母親可敬嗎？傳統(tǒng)可親嗎？祖先可法嗎？中國是禮儀之邦嗎？官吏是民之父母嗎？在我們的古老國家中真正的生命是這個(gè)連綿不斷兇惡怪誕殺人不吐骨頭的利維坦還是那個(gè)喘氣行走麻木不仁表達(dá)而不思考的個(gè)體人？我想要這本書達(dá)到一種效果：讀透它，讀懂它，讀到愛它及恨它的程度。這時(shí)我們就會(huì)有一種感覺，有一種直覺，有一種意識(shí)，有一種潛意識(shí)，有一種欲望，那就是想自殺；但是，一想到自殺就馬上意識(shí)到就因?yàn)檫@種獨(dú)特的利維坦的組織原則，弄得我們活活不好，死死不靈，我們干嘛要死，我們不死，讓那人害人、殺人、整人的利維坦先死，我們不就可以建造一個(gè)欣欣向榮的新的整體性嗎？要是能在這兩種情感之間震蕩，就是這本書所要達(dá)到的最高境界。所謂利維坦的靈魂就是指把人類社會(huì)組織起來的結(jié)構(gòu)信息。可以斬釘截鐵地說，中國社會(huì)的結(jié)構(gòu)信息就是一個(gè)和倫理有關(guān)的信念，即歷時(shí)機(jī)會(huì)均等。只要把歷時(shí)機(jī)會(huì)均等的相關(guān)信息組織成一個(gè)整體和系統(tǒng)，并找到其運(yùn)作的方式中的利維坦就算活靈活現(xiàn)了。因此，這部書的確是用簡單性原則完成的體系。

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